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藝術(shù)家簡(jiǎn)介


塔魯

  1971年出生于印度卡納塔克邦,往來(lái)于印度與韓國(guó)之間

  班加羅爾出生的塔魯是一位一直很少走出印度的印度藝術(shù)家。他在印度的一個(gè)鄉(xiāng)村長(zhǎng)大,就文化、經(jīng)濟(jì)和地理等方面而言,與城市相比是一個(gè)完全不同的環(huán)境。他認(rèn)為鄉(xiāng)村手工制成的器物而非機(jī)械化生產(chǎn)的物品,對(duì)他創(chuàng)作雕塑的方式有很重要的影響。塔魯有意利用這一特征,使其成為他涵括在其雕塑和裝置作品中的視覺(jué)語(yǔ)言的組成部分,這些作品都利用了印度傳統(tǒng)的符號(hào)。他的部分創(chuàng)作實(shí)踐將這種符號(hào)秩序轉(zhuǎn)移成當(dāng)代的語(yǔ)言,述說(shuō)了印度傳統(tǒng)生活的深邃與多樣化。

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塔魯   1971年出生于印度卡納塔克邦,往來(lái)于印度與韓國(guó)之間   班加羅爾出生的塔魯是一位一直很少走出印度的印度藝術(shù)家。他在印度的一個(gè)鄉(xiāng)村長(zhǎng)大,就文化、經(jīng)濟(jì)和地理等方面而言,與城市相比是一個(gè)完全不同的環(huán)境。他認(rèn)為鄉(xiāng)村手工制成的器物而非機(jī)械化生產(chǎn)的物品,對(duì)他創(chuàng)作雕塑的方式有很重要的影響。塔魯有意利用這一特征,使其成為他涵括在其雕塑和裝置作品中的視覺(jué)語(yǔ)言的組成部分,這些作品都利用了印度傳統(tǒng)的符號(hào)。他的部分創(chuàng)作實(shí)踐將這種符號(hào)秩序轉(zhuǎn)移成當(dāng)代的語(yǔ)言,述說(shuō)了印度傳統(tǒng)生活的深邃與多樣化。