80后美女畫家朱勛作為一位當(dāng)代風(fēng)景畫藝術(shù)的探索者，其作品以古城夜景為題材的創(chuàng)作，選擇了看似與流行的當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)言無關(guān)的一種創(chuàng)作姿態(tài)，其實(shí)不然。當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作是這個(gè)時(shí)代的浪潮，是一種改變了文化意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜語(yǔ)言系統(tǒng)，對(duì)于一些缺乏藝術(shù)自持的畫家來說，也是一種觀念的流行疾病。朱勛是否在風(fēng)景畫創(chuàng)作中放棄了當(dāng)代藝術(shù)探索的立場(chǎng)？我看并非如此。她的艷遇古城系列作品，也可以說是風(fēng)景畫當(dāng)代性語(yǔ)言的一種新的嘗試。朱勛的才華無可置疑，我們一直用高蹈品次的期待來觀注她的作品。
朱勛的艷遇古城風(fēng)景系列畫得璀璨、明亮、艷麗，色彩的燦爛堪比凡高的《星空》，其作品具有中國(guó)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)意義。魯迅曾經(jīng)用“潰爛之處，艷如桃李”來形容對(duì)物質(zhì)社會(huì)的批判。在物欲橫流的當(dāng)下，朱勛想要表達(dá)的不是社會(huì)現(xiàn)象和物欲本身，而是藝術(shù)家對(duì)它的感覺及其找到這種感覺的方式。朱勛說過，她的主題不是一個(gè)景色，而是看到這個(gè)景色的活動(dòng)即一個(gè)心靈的歷程，色彩主觀地表露就是她的另一種“艷遇”，從不固定，總是合適的。她的風(fēng)景畫中飽含著對(duì)當(dāng)代中國(guó)古城霓虹燈下浮世欲象的艷麗之色，誠(chéng)然是對(duì)“傳統(tǒng)文明”沉重主題的消解。朱勛對(duì)古城的“艷遇”是一種個(gè)人性的心靈視覺，是用來溫潤(rùn)自我的一種語(yǔ)言表達(dá)方式。從她的作品中看到的那種生命中的溫潤(rùn)和靚麗，并不是自然的直接呈現(xiàn)。自然中沒有沉重的主題，當(dāng)然也沒有溫潤(rùn)而靚麗的主題。一切藝術(shù)創(chuàng)作，都來自心靈的激蕩和對(duì)激蕩心靈的形式表現(xiàn)。
朱勛的艷遇古城風(fēng)景系列畫的視覺，最大限度地釋放或消解了來自傳統(tǒng)的主題隱喻，甚至在面對(duì)古城夜色的時(shí)候，連物象自身滋生的時(shí)序更迭、燈紅酒綠、歲月蹉跎的隱喻也加以消解。她的作品的畫面景色，就像照相鏡頭一樣，可以任意移動(dòng)而按下快門，而又區(qū)別于照片。其作品的審美趣味及色彩造型的“真實(shí)”性，對(duì)于朱勛，就是古城霓虹燈下“浮華盛世”的一劑“興奮劑”。