“臥游”一詞最早出現(xiàn)于魏晉時(shí)期，當(dāng)時(shí)玄學(xué)興盛，因交通不便，文人雅士們鮮有機(jī)會(huì)外出游玩，但又想體悟山水中所蘊(yùn)含的哲思，后漸漸出現(xiàn)了通過欣賞山水畫來體悟的方式。
《名畫錄》中有：“宋宗炳，字少文，善書畫，好山水。西涉荊巫，南登衡岳，因結(jié)宇衡山，以疾還江陵，嘆曰：‘老疾俱至，名山恐難遍游，當(dāng)澄懷觀道，臥以游之。’凡所游歷，皆圖于壁，坐臥向之。”的記載。
此后“臥游”、“澄懷臥游”成為中國藝術(shù)史、美學(xué)史中的一個(gè)重要命題，被后人接受，以表達(dá)同樣的感受和體驗(yàn)。如倪瓚詩《顧仲贄來聞徐生病差》：“一畦杞菊為供具，滿壁江山入臥游。”亦有以此命名的畫作，如《瀟湘臥游圖》、《江南臥游冊》等，以此命名的著作有《溪山臥游錄》（清•盛大士）等。
此次石橋先生的山水畫展旨在向古代文人致敬，共展出青綠山水、潑墨山水、水墨山水等精品新作70余幅，其中有2張10米長卷。值得一提的是本次紙上展覽與多媒體結(jié)合，在展廳的一個(gè)區(qū)域?qū)⑹瘶蛳壬淖髌芬杂跋?ldquo;手卷”呈現(xiàn)，其代表作品《臥游》配以相應(yīng)的水流音響效果，并伴隨觀者腳步聲由遠(yuǎn)及近，如人在畫中游，帶給欣賞者視覺、聽覺的雙重享受，使其充分感受山水中所蘊(yùn)含的“天人合一”之境，這也再次突出了本次展覽的主題——“臥游”。