縱觀工筆畫的發(fā)展，我們感悟到了新時代、新觀念、新表現(xiàn)的藝術(shù)狀態(tài)，時至今日，已經(jīng)形成了多元繪畫格局，在當今多元的審美觀念下，不斷被注入創(chuàng)新理念，使當代工筆畫家在現(xiàn)代工筆畫領(lǐng)域進行了多樣性追求與探索。從一脈相承的延續(xù)中，打破了傳統(tǒng)固有的表現(xiàn)樣式和程式化束縛。在創(chuàng)作思想和表現(xiàn)形式上逐步遠離了舊有的工筆畫模式，使工筆畫在中西融合的背景下，開創(chuàng)新的審美語言與觀念表現(xiàn)，在兩端深入中不斷地朝著多元的方向發(fā)展并逐漸形成了新的現(xiàn)代工筆畫面貌。
“工筆畫寫意性”概念的提出，是上世紀九十年代初，由現(xiàn)中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院院長唐勇力先生提出，并長期不斷探索與實踐。我2004年至2007年在攻讀導(dǎo)師唐勇力教授研究生時，認真研讀導(dǎo)師的作品及教學(xué)思想，在恩師先生的指導(dǎo)下深受啟發(fā)，逐漸感悟到先生的教學(xué)與創(chuàng)造精髓，讀唐勇力先生的《唐人馬球圖》、《敦煌之夢》系列等大量經(jīng)典作品中，導(dǎo)師創(chuàng)造了虛染法和剝落法，已經(jīng)清晰感受到了寫意性在作品中的呈現(xiàn)，寫意精神注入形成新的表現(xiàn)風(fēng)格，為寫意性工筆發(fā)展開拓了無限表現(xiàn)空間。工筆寫意性借助于寫意水墨畫的滲透性特點，在水墨寫意繪畫過程中，雖胸有成竹，但在水墨滲透過程中還是有不可遇見性的效果，這種在靈感生發(fā)中有不可想象的繪畫表現(xiàn)效果與審美價值。寫意的似以不似的意象造型表現(xiàn)，使畫家的情感、修養(yǎng)、悟道都通過筆墨來表現(xiàn)更加淋漓盡致。主客觀的筆墨與造型的生發(fā)，象外之象意境表現(xiàn)、傳達出了不似之似的審美價值。“意”字貫穿了中國文化精神，如何把握“意”是在通過主觀“意象”的筆墨及書寫性中把主體對象的形態(tài)特征高度提煉、概括出來，在描繪客體物象的“神韻”中寄寓畫家主觀的情感和理想。寫意性書寫性的筆墨技法能在很大程度上表現(xiàn)出畫家的主觀心跡，但仍要通過借助對客體具象真實的描繪才得以實現(xiàn)。也是“寫心”的過程。寫意性工筆正是解決工筆寫實具象中，加入“寫心”的書寫性筆墨創(chuàng)造了新的表現(xiàn)方法，這正是寫意性工筆的意義所在。
工筆寫意性離不開新的造型觀念，造型觀念的培養(yǎng)是寫意性工筆畫的基礎(chǔ)，西方造型觀念的影響并加以借鑒吸收，為開拓現(xiàn)代工筆畫的表現(xiàn)找到無限空間。“兩端深入”一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向西方，在繼承中國繪畫傳統(tǒng)中融入西方繪畫觀念，創(chuàng)造出新的中國畫表現(xiàn)形式是非?？尚械姆椒ǎ墙倌陙砬拜吽囆g(shù)家為之探索中，碩果累累的當代繪畫史，上世紀初的新文化運動中的徐悲鴻、林風(fēng)眠等留洋歸國的畫家奏響了“中西融合”的序曲，懷著滿腔愛國熱忱、探索筆墨與西方藝術(shù)觀念在不同方向上的融合，蔣兆和的《流民圖》就是中西融合經(jīng)典的歷作。用傳統(tǒng)的筆墨，融進了西方的造型觀念，從造型的結(jié)構(gòu)、解剖、透視中，創(chuàng)造了新的人物畫的表現(xiàn)形式，表現(xiàn)那段水深苦難的歷史，形成了現(xiàn)實主義經(jīng)典作品。是中西繪畫融合的典范，影響至今。
工筆畫寫意性造型的基礎(chǔ)是線性素描、線性素描與線描的區(qū)別就在于線性是解決人物畫造型形態(tài)關(guān)鍵。是借助解決、透視、人體結(jié)構(gòu)、比例等理解認識的基礎(chǔ)，加以對人物的形象、衣紋、形的形式的探索與深入的研究，對造型形態(tài)把握、觀察中發(fā)現(xiàn)其獨特造型語言與形態(tài)，不同于其它具有個性化的認知并再現(xiàn)。是主觀與客觀的認識中，抽離出物化形態(tài)和情感表現(xiàn)。“象外之象”、“妙在似與不似之間”“遷思妙得”的過程，也是認識表現(xiàn)造型的過程。
一言以敝之，工筆畫寫意性的實踐意義在現(xiàn)實表現(xiàn)中有其獨特的探索實踐意義。在于打開新的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造出新的語言。成然，“意”由“心”造，“意”自“心”出，工筆畫寫意性的創(chuàng)造非但一蹴即可就，一融即可發(fā)的，而是主體與客體水乳交融為一體的長期修煉磨礪過程，在實踐中生長出新的表現(xiàn)語言。