9月28日至10月12日，江蘇省美術(shù)館將迎來(lái)“墨向·非常態(tài)”大型水墨藝術(shù)展。這個(gè)展覽由江蘇省美術(shù)館主辦、南京諸子藝術(shù)館承辦，國(guó)內(nèi)聲名顯赫的一線(xiàn)畫(huà)家和年輕的未來(lái)之星齊聚金陵，周京新、徐累、劉慶和、張見(jiàn)、徐華翎、李金國(guó)、秦修平、秦艾、郝量、祝錚鳴等近60位水墨畫(huà)家攜200余幅優(yōu)秀作品參展，如此大規(guī)模的展出也是近年來(lái)國(guó)內(nèi)水墨創(chuàng)作力量的一次集中展示。

近年來(lái)，水墨藝術(shù)的走強(qiáng)已經(jīng)成為眾所矚目的事實(shí)，國(guó)內(nèi)各種形式的水墨展層出不窮。“新水墨”、“新工筆”等不斷被學(xué)術(shù)界關(guān)注與提及，也不斷出現(xiàn)在各種媒體及公眾視野中。2013年12月，紐約大都會(huì)博物館舉辦了“水墨藝術(shù)：當(dāng)代中國(guó)的過(guò)去作為現(xiàn)在”大型展覽，雖然展出的作品只能說(shuō)“與水墨有關(guān)”，但畢竟中國(guó)的水墨藝術(shù)已經(jīng)受到國(guó)際藝術(shù)界的注目是不爭(zhēng)的事實(shí)，這是十年前甚至五年前的中國(guó)藝術(shù)界不能想象的。這些都表明：“新水墨”、“新工筆”等實(shí)踐既是出自于對(duì)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的繼承，同時(shí)也是在當(dāng)今國(guó)際文化多元化，中國(guó)力量崛起的一種文化呈現(xiàn)，是使用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)材料的中國(guó)藝術(shù)家在當(dāng)代環(huán)境下的一種真實(shí)的審美期冀與表達(dá)。

真正能夠在水墨領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)家，都是經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期艱苦磨練、經(jīng)受了忍受寂寞的過(guò)程，對(duì)水墨藝術(shù)有深切感受的藝術(shù)家，他（她）們的真實(shí)地位和成就盡管冷暖自心知。隨著水墨高潮的看似到來(lái)，真正給水墨藝術(shù)尋找一個(gè)在當(dāng)今國(guó)際后現(xiàn)代文化中的定位，這是中國(guó)的水墨藝術(shù)家、藝術(shù)從業(yè)者、藝術(shù)批評(píng)家所需要冷靜面對(duì)和共同努力完成的任務(wù)。

“墨向·非常態(tài)”展覽的宗旨可以概括為：挖掘傳統(tǒng)精髓、展示當(dāng)下生機(jī)、預(yù)示新的傳統(tǒng)，力圖呈現(xiàn)當(dāng)下水墨繪畫(huà)領(lǐng)域年輕的水墨繪畫(huà)一代和新工筆繪畫(huà)的佼佼者的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，他們的作品對(duì)于傳統(tǒng)既有傳承，同時(shí)也有對(duì)當(dāng)下的社會(huì)、個(gè)人的際遇的委婉表達(dá)，而且也體現(xiàn)出對(duì)他們自己所操持的繪畫(huà)方式的執(zhí)著和形式上的探索，一方面從傳統(tǒng)中走出，一方面創(chuàng)造新的傳承。

本次“墨向·非常態(tài)”展覽的主題也極好的闡釋了這一觀(guān)點(diǎn)。

“墨向”——“墨”為中國(guó)水墨繪畫(huà)代指。墨中蘊(yùn)含了“色”，與“水”共同構(gòu)成了中國(guó)水墨繪畫(huà)的物質(zhì)外殼，也構(gòu)成了與西方繪畫(huà)的天然區(qū)別。然“技近乎道”也是中國(guó)水墨繪畫(huà)的精神指向。“向”——有路徑、方向、趨向之意。中國(guó)當(dāng)代水墨繪畫(huà)發(fā)展到當(dāng)下，形成了一個(gè)新的高潮，本次展覽中的作品也向美術(shù)界呈現(xiàn)當(dāng)代水墨繪畫(huà)發(fā)展的一個(gè)重要趨向。

“非常態(tài)”——在方法上，本次展覽所展示的無(wú)論技巧還是氣息，都是傳統(tǒng)繪畫(huà)有所突破的結(jié)果；在思想路徑上，以中青年為主體的藝術(shù)家理所當(dāng)然地對(duì)傳統(tǒng)趣味有了本質(zhì)上的超越。

“墨向·非常態(tài)”展通過(guò)“心象與氣象”“自在與自為”“和聲與復(fù)調(diào)”“本我與超我”四個(gè)板塊的劃分和梳理，希望不僅僅是一次常規(guī)的作品陳列，而是通過(guò)理論研討，進(jìn)而尋找和總結(jié)出帶有學(xué)理性的規(guī)律和特點(diǎn)。畢竟，中國(guó)當(dāng)代水墨已經(jīng)到了一個(gè)可以總結(jié)的階段。

心象與氣象：所謂“心象”，物象經(jīng)由內(nèi)心感受，落筆而出為圖像，感悟生象，象由心生。進(jìn)而塑化心之圖像，由此結(jié)構(gòu)心之物象，進(jìn)而為之“氣象”。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》有言：“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”，正此謂也。這個(gè)路徑也是眾多成功的中國(guó)繪畫(huà)的必由之路。

本單元選擇的作品是由心象而氣象者，虛中有實(shí)，實(shí)中生虛。

自在與自為：法國(guó)哲學(xué)家薩特認(rèn)為，存在分為“自在的存在”和“自為的存在”：自在的存在是一個(gè)物體同其本身等同的存在；自為的存在則是與意識(shí)一起擴(kuò)展，思想是超越自身、超越一切的。中國(guó)傳統(tǒng)文人繪畫(huà)側(cè)重于前者，這其中的工筆繪畫(huà)向有追求精雅、雍容華貴氣質(zhì)的傳統(tǒng)，“新工筆”也繼承了這一特點(diǎn)，部分作品也受到當(dāng)代藝術(shù)的影響。在“自為”的方面，當(dāng)代水墨繪畫(huà)有多大的延展空間，是我們所關(guān)注的。

本單元選擇的主要以“新工筆”為主的作品。

和聲與復(fù)調(diào)：和聲是兩個(gè)或兩個(gè)以上各具相對(duì)獨(dú)立意義旋律的同時(shí)進(jìn)行，是由不同的旋律線(xiàn)編制成的一個(gè)縱向、立體結(jié)構(gòu)的橫向運(yùn)動(dòng)；復(fù)調(diào)是兩個(gè)或兩個(gè)以上各具相對(duì)獨(dú)立意義旋律的同時(shí)進(jìn)行。俗話(huà)說(shuō)“復(fù)調(diào)好唱，和聲好寫(xiě)”，二者的不同在于表達(dá)方式相異，這點(diǎn)正與本部分作品所涉及到社會(huì)層面的多樣性與復(fù)雜性相通，不論金戈鐵馬還是花前月下，都是通過(guò)作品表達(dá)出自己對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的感受。

本單元選擇主要以反映社會(huì)多樣性與復(fù)雜性的作品為主。

本我與超我：“本我”和“超我”是弗洛伊德心理學(xué)的術(shù)語(yǔ)，前者是人大腦中的無(wú)意識(shí)，它按照“快樂(lè)原則”行事；而“超我”代表良心、社會(huì)準(zhǔn)則和自我理想，它按照至善原則行事。從本我到超我，其實(shí)中間隔著“自我”，自我是人清醒時(shí)的控制，代表理智和現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)本質(zhì)上是一場(chǎng)白日之夢(mèng)，于是挖掘人的內(nèi)心，甚至是潛意識(shí)，就成為藝術(shù)的一項(xiàng)樂(lè)事，藝術(shù)展示的正是人類(lèi)的向善心靈。

本單元選取的是挖掘人內(nèi)心的探索作品。

 “墨向·非常態(tài)”展也是江蘇美術(shù)館2014年重頭展事之一，屆時(shí)作品將在美術(shù)館一、二層1.、2、3、4號(hào)廳中展示。開(kāi)幕當(dāng)天將舉辦以“水墨的當(dāng)代發(fā)展與傳統(tǒng)借用”為題的學(xué)術(shù)研討會(huì)，將有國(guó)內(nèi)學(xué)者、批評(píng)家共二十余人參加。

此次展覽承辦方，南京諸子藝術(shù)館多年來(lái)致力于水墨藝術(shù)的發(fā)掘、展示和畫(huà)家培養(yǎng)，在行業(yè)內(nèi)素有口碑，此次“墨向·非常態(tài)”展也是諸子藝術(shù)館一次大規(guī)模對(duì)中國(guó)水墨藝術(shù)的推動(dòng)之舉，相信此次展覽將為美術(shù)界帶來(lái)一場(chǎng)中國(guó)水墨藝術(shù)的視覺(jué)盛宴。