外圍 · 外圍

文/趙振巖

當我們逃離體制，拋棄世俗的等級束縛，尋找心靈自由、平等和寬松的藝術(shù)樂土時。然而冷眼看去，虛假的繁榮卻掩蓋不住空洞的口號，蒼白的精神世界，所有的粉飾都欲蓋彌彰，還原藝術(shù)的本體，尋找靈魂的歸宿是所有藝術(shù)追隨者的內(nèi)在訴求。“外圍·外圍”展是一種 邊緣的、游離中心的狀態(tài)，對于主流的偏離，以及江湖山頭的繞行，都傳遞的一種找尋內(nèi)心真實和不妥協(xié)的氣息 ......

參展的14位藝術(shù)家沒有統(tǒng)一的藝術(shù)理念，有些相互都不熟識。在這個藝術(shù)泛濫的泥潭里，清者自清，有著自我執(zhí)拗和堅持是這些參與者的共同品質(zhì)。關(guān)注現(xiàn)實拆遷的邢波，把殘酷破碎的拆遷場面轉(zhuǎn)換成中國式的青峻美圖。是對現(xiàn)實的逃避亦或是傷感的無奈，或是無言的抗爭，給讀者提供了不確定的思考空間?？戳撕芏啾憩F(xiàn)類的作品都似曾相識，張子夫是少有不露聲色 卻自然散發(fā)中國情景的抽表，關(guān)注現(xiàn)實，人文情懷濃厚是子夫兄的點，也是他多年生命經(jīng)驗的沉淀。

梁靜這些年 一直在中國傳統(tǒng)文化與西方抽象語言中探尋梁式的抽象語境，極簡和鮮明的圖式是其畫面的特質(zhì)，厚積薄發(fā)我們值得期待。周忠斌的雕塑語言完整、恰到好處，對中國傳統(tǒng)人物形象的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換有自己情境，在似是而非的古人形象中，延伸了當下人對傳統(tǒng)圖式的重新解讀。毛曉光的畫面神秘、幽暗似乎傳遞了一絲不安，甚至有些神經(jīng)質(zhì)。趙振巖從沉湎系列到錯位系列色彩從燦爛轉(zhuǎn)換為單純而寧靜，關(guān)注當下人的物質(zhì)化，機械化和信息化，畫面中彌漫著 虛無、憂郁 和傷感的情緒 。 

王建中的雪山系列讓我們眼前一亮，清新、爽凈，多年來對印象和抽象感知和通惠 ，或許是對中國水墨寫意的覺明。張丹一向內(nèi)斂，在他的作品中很難給他界定方向，也許正是這種私密的情緒才使其作品有很多的不確定性。也是他特有的精神圖騰，需要走進他的世界。其他幾位藝術(shù)家南海、李生男、 趙默,、孫振鵬、王玲云、張鵬一直在各自關(guān)注的領(lǐng)域里給出了不同的答案，在他們身上發(fā)散出時代的味道，探究人性的本源或許是他們的終極目標。

寫到這里，卻突然發(fā)現(xiàn)給自己挖了個坑，很少弄文字，卻要充充秀才，不過轉(zhuǎn)念一想，也對，我是外圍，我們這些人也都是外圍......

2014年9月19日