有個(gè)因?yàn)楸挥玫奶喽行┯憛挼脑~叫做宏大敘事，這個(gè)展覽的特征便恰恰與這個(gè)詞相對(duì)，即：非宏大敘事。非宏大敘事并不意味著它們小。
海陽(yáng)、華安和王志祥，他們畫(huà)的是母愛(ài)和蒙古漢子、幽谷深潭、蒼涼黃野。他們的畫(huà)很“我”。所謂“我”是說(shuō)他們的畫(huà)不潮流、發(fā)乎于內(nèi)心，并且每成一格。他們都帶了學(xué)院派的背景，卻皆無(wú)學(xué)院的拘泥，同時(shí)，他們有各自的語(yǔ)言選擇和“修辭”方式，分別站在美術(shù)史的一個(gè)點(diǎn)上，刻畫(huà)、描繪、書(shū)寫(xiě)著他們的作品，因而使這個(gè)展覽變得有趣——
海陽(yáng)——才情兼具、性格不羈的女畫(huà)家。她欣賞倫勃朗，追求人們膜拜數(shù)百年的文藝復(fù)興和俄羅斯寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)風(fēng)格，并試圖在藝術(shù)刻畫(huà)中完成一種高貴的氣息。
王志祥——從理工轉(zhuǎn)而藝術(shù)，廻環(huán)于教書(shū)匠與背包客的角色之間。他的繪畫(huà)，不能用“風(fēng)景”二字作標(biāo)簽，如魏斯那般清冷，他描繪的是寂靜蒼涼的一種深沉的孤獨(dú)美。
華安——性情而實(shí)干的美術(shù)活動(dòng)家、學(xué)者、媒體人。他放棄了傳統(tǒng)的形以及關(guān)系的教條，情緒宣泄和意識(shí)表達(dá)在他的身體動(dòng)作和畫(huà)面之間代替了繪畫(huà)的文學(xué)性，標(biāo)題只作為視覺(jué)感觸的后綴而非引導(dǎo)，因而，他是當(dāng)代的。
三位畫(huà)家，他們都有各自的堅(jiān)持，知道自己在做什么，不同樣貌的三番繪畫(huà)，表現(xiàn)出不同的藝術(shù)情致和同樣的人文精神，這就是《貌離神合》之所以然。(文/臺(tái)雙垣)