中國專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺(tái)
搜索

“虛構(gòu)副本Fiction”李麗、龐旋日本雙個(gè)展

開展時(shí)間:2014-11-15

結(jié)束時(shí)間:2014-11-29

展覽地址:日本 北九州 GALLERY SOAP

策展人:倪昆,Keiichi Miyagawa

參展藝術(shù)家:李麗,龐旋

展覽介紹


Fiction:“Text”的雙重事實(shí)

倪昆/Ni Kun

來自中國重慶的兩位女藝術(shù)家李麗/龐璇 在Gallery Soap的工作是從關(guān)于“文本”的思考開始,“文本”就概念而言,強(qiáng)調(diào)書面語言的表現(xiàn)形式,在藝術(shù)家的創(chuàng)作邏輯中,則將會(huì)自然的外化為兩個(gè)維度:強(qiáng)調(diào)關(guān)于藝術(shù)語言之自身的思考/構(gòu)成藝術(shù)書寫之現(xiàn)實(shí)語境的對(duì)話和反應(yīng)。一個(gè)有趣的事實(shí)是她們作為女性藝術(shù)家身份的存在,將自然的呈現(xiàn)出作品創(chuàng)作方面的某種共性,感性/直覺/詩意/身體……等。

一直以來,李麗都是以感性和情感作為她創(chuàng)作的最核心點(diǎn),藝術(shù)在此是和周遭世界的對(duì)話,也是自我情緒釋放的通道,龐璇的作品則要顯得更為多元,30歲之前比較集中的關(guān)于“身體/身份/記憶/城市”的討論,到現(xiàn)今的關(guān)于“物質(zhì)極其視覺”的表達(dá)和強(qiáng)調(diào),慢慢涉及的將關(guān)聯(lián)著生命最本質(zhì)那個(gè)部分,關(guān)于審美,關(guān)乎存在。是在理性軀殼下所展現(xiàn)的感性表達(dá)。

在Gallery Soap具體的工作中,李麗在現(xiàn)場(chǎng)所帶來的聲音作品全部采樣于那些過去/現(xiàn)在,在中國非常流行的日本影視作品中的聲音片段,(約10余部,由她不同年齡段的中國朋友所推薦)。藝術(shù)家只保留了由女性角色所講述的帶有肯定或否定語氣的音頻,其余的部分在保持影片原有時(shí)間長度的基礎(chǔ)上把聲音全部抹掉,所以現(xiàn)場(chǎng)肯定將出現(xiàn)一些由偶然所造成的怪誕或搞笑的對(duì)白,特別是當(dāng)多個(gè)音頻播放器同時(shí)工作時(shí)。龐璇的作品則將繼續(xù)她現(xiàn)階段的思考,在強(qiáng)調(diào)“同一事物是否有多種可能性”的同時(shí),強(qiáng)調(diào)身體在作品創(chuàng)作中的介入和在場(chǎng),當(dāng)然這種身體的存在感不一定是身體作為某種藝術(shù)語言的存在,而是來自身體感官的直接介入或勞作。所以,她的工作將從她到達(dá)北九州那一刻開始,是一次在異域的關(guān)于“遭遇”和“意外”的討論。當(dāng)然,它肯定是風(fēng)格化/個(gè)人化/審美的。

李麗:

Square Faces (方塊臉)

在日本期間,日本人喜歡可愛的,漂亮的卡通形象這一現(xiàn)象給了我些許靈感。且不提書店里面陣勢(shì)強(qiáng)大的漫畫書籍,動(dòng)漫商城,就是走在日本街頭,也隨處可見卡通形象--無論是在商品廣告上,還是在博物館的注解上都可以看到。

于是我決定也在日本做一個(gè)“可愛”的作品吧。用類似日本人簡(jiǎn)化古漢子而得來假名的方法,我對(duì)在日語里面使用的16個(gè)漢字也進(jìn)行了李麗式的簡(jiǎn)化,使它們看起來像是一種“卡通”的表情。

以“方塊”這個(gè)漢字字型外框作為卡通形象的臉輪廓,用在文具店買來的光亮的膠帶再方框里面貼出簡(jiǎn)化后的“字”,再畫上手腳,加上每個(gè)人的特定身份的衣著和一點(diǎn)點(diǎn)環(huán)境。

部分參展藝術(shù)家主頁


相關(guān)展覽