展覽內(nèi)容： 《“云中蜀歌”當(dāng)代中國畫名家學(xué)術(shù)邀請展》

《“云中蜀歌”川人蜀情藝術(shù)家雙個展》

《“羌在深谷高山”高屯子影像作品展》

《“云中蜀歌”西南民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示》

公眾開放日：

1.“老手藝的新傳承--瓷胎竹編與蜀繡的前世今生”

嘉賓：譚代明  楊德全

時間：2014年12月7日下午15：00-17：00

2．“索瑪花開--原生態(tài)音樂分享會”

時間：2014年12月13日下午15：00-16：30

3．“穿在身上的藝術(shù)--西南少數(shù)民族服飾藝術(shù)欣賞”

嘉賓：楊源 谷真真

時間：2014年12月14日下午15：00-17：00

由華熙國際投資集團(tuán)主辦；北京時代美術(shù)館承辦；成都文化發(fā)展促進(jìn)會、中國國家畫院藝術(shù)信息中心協(xié)辦的“云中蜀歌系列展”將于12月5日下午17：00在北京時代美術(shù)館36層開幕。

“云中系列”作為關(guān)注中國原生態(tài)文化的公益項目，從2011年起，已經(jīng)連續(xù)舉辦了三屆“云中牧歌”、 “云中山歌”、 “云中藏歌”系列活動，從遼闊的內(nèi)蒙草原到悠悠的布柳河畔，再到圣地西藏，透過那些人文和自然的意象，我們希望看到一種人與自然、人與社會高度和諧的景象，從而啟迪人類對于生命的真諦和萬物的智慧，這是舉辦云中系列活動的初衷，更是云中系列堅持與衍生的意義所在。

“云中蜀歌”作為云中系列的延續(xù)，2014年，我們將走進(jìn)涼山彝族和阿壩羌族，沿著千回百轉(zhuǎn)的岷江流域，在那川西高原和四川盆地上，尋找古蜀文明的前世今生。

本次活動將分幾個部分同時展開，包括《“云中蜀歌”當(dāng)代中國畫名家學(xué)術(shù)邀請展》，《“云中蜀歌”川人蜀情藝術(shù)家雙個展》，《“羌在深谷高山”高屯子影像作品展》，《“云中蜀歌”西南民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示》。并在活動期間為觀眾帶來三場互動交流活動。結(jié)合不同的形式：藝術(shù)展覽、互動講座、原生態(tài)音樂分享等，為觀眾帶來視覺、聽覺、觸覺等全方位的多重體驗(yàn)和生命感悟。

《 “云中蜀歌”當(dāng)代中國畫名家學(xué)術(shù)邀請展》將展出中國國家畫院“絲綢之路美術(shù)創(chuàng)作工程”茶馬古道學(xué)術(shù)考察中關(guān)于四川部分的文字、照片、寫生稿、筆記稿、紀(jì)錄片等多種形式的文獻(xiàn)資料，形成“云中蜀歌-中國國家畫院「絲綢之路美術(shù)創(chuàng)作工程」茶馬古道學(xué)術(shù)考察文獻(xiàn)展”，配合20位國家畫院藝術(shù)家的80余件代表作品集中展出。

20位參展藝術(shù)家：龍瑞、范揚(yáng)、邢少臣、曾來德、趙 衛(wèi)、林容生、王永亮、楊曉陽、紀(jì)連彬、李曉軍、王藝、何加林、張江舟、陳鵬、盧禹舜、李曉柱、賈廣健、魏廣君、喬宜男、王 平

《 “云中蜀歌”川人蜀情藝術(shù)家雙個展》將展出川籍藝術(shù)家林茂、陳安健的油畫作品，他們的作品力圖從中心與邊緣、自然與人文等多個角度全面地呈現(xiàn)西南地域的社會面貌和生活狀態(tài)，并展現(xiàn)出西南特有的文化性格。

《 “云中蜀歌”西南民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示》將展出藏家谷真真近十幾年來收藏的彝族各個類型的服飾以及瓷胎竹編創(chuàng)始人譚代明女士、蜀繡代表性非遺傳承人楊德全女士的代表性作品，并在展覽期間邀請嘉賓帶來關(guān)于服飾文化的對話以及 “老手藝的新傳承”互動活動。傳統(tǒng)記憶承載了中國人的生活智慧，更是在側(cè)面代表了中國特有的風(fēng)物人文和民族性格。

2008年的汶川大地震，將承載著千年古羌文明的區(qū)域頃刻化為一片廢墟。北京時代美術(shù)館在第一時間配合中國寫實(shí)畫派發(fā)起了關(guān)于舉辦“熱血五月o2008”大型抗震救災(zāi)創(chuàng)作暨義賣活動，并將3350萬元義拍所得款支援災(zāi)區(qū)。這場大地震讓我們明白，這片層巒疊翠的山林中，其實(shí)蘊(yùn)藏著非常可怕的力量，這種力量的爆發(fā)，除了地震、山崩之外，更是人對生存環(huán)境、生存意義甚至人類歷史的思考?！肚荚谏罟雀呱?-高屯子影像作品展》正是基于這樣的思考，中國當(dāng)代攝影家高屯子在汶川大地震之后，用五年時間，深入岷江上游、湔江上游幾乎所有羌寨，以200幅圖，10萬字，30分鐘紀(jì)錄片，分「夕格羌人的第五次遷徙」、「羌在深谷高山」、「最后的釋比」三個篇章，立體呈現(xiàn)了災(zāi)后高山羌人的精神狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)處境?！盖荚谏罟雀呱健棺屛覀冊诔郊扔杏^念的影像、文字里，在笑聲與淚眼中感受真實(shí)可敬的「羌」。