言與物

「言與物」，網(wǎng)格與石頭。風(fēng)景作為文化的自畫像，是將實(shí)質(zhì)環(huán)境轉(zhuǎn)化為描述藝術(shù)家和他們所處的時(shí)代的符號(hào)。展覽的策劃概念，出自藝術(shù)史慣常用以描述風(fēng)景的二元化觀念，如「山／水」「形象／背景」等詞匯。展出的作品被巧妙地安排成「網(wǎng)格與石頭」，或「言與物」?！妇W(wǎng)格」是創(chuàng)造空間的概念工具，同時(shí)表達(dá)了量化空間的理性欲望；這是個(gè)有待爭(zhēng)議的數(shù)學(xué)理念，因?yàn)榫W(wǎng)格既能開創(chuàng)一個(gè)新世界，亦能改寫所有其他潛在的世界。「言」可以描述、定義、思索；然而就像水能載舟亦能覆舟，「言」亦可以改寫想法并占據(jù)其意義?！甘^」在這個(gè)展覽中則是網(wǎng)格的對(duì)手，它亦可以「物」來表示。石頭存在于我們所創(chuàng)造的空間，是被欲望的「物」。它是我們凝視的有機(jī)物，投射了我們對(duì)自然世界的欲望；它是被主人合理化的非理性客人。

由于對(duì)文人書畫的共同興趣，澳洲藝術(shù)家倪森和張頌仁在過去五年持續(xù)交流他們對(duì)風(fēng)景畫（山水）的當(dāng)代意義的想法?？缥幕挠懻撊绻梢员扔鳛閮煞N語(yǔ)言尋找對(duì)應(yīng)的語(yǔ)匯，倪森希望藉由錯(cuò)落而不準(zhǔn)確的近似詞，引出風(fēng)景及文人山水的既嶄新而又意外的理解。倪森這次策展是被對(duì)話啟發(fā)。至于倪森、許雨仁、梁巨廷、MAP Office的作品，雖然都受惠于中國(guó)文人畫，卻各自擷取風(fēng)景畫（山水）的傳統(tǒng)為自己的藝術(shù)風(fēng)格發(fā)聲。

「言與物」，網(wǎng)格與石頭。這是個(gè)關(guān)于風(fēng)景（山水）的展覽，受到熱心人的對(duì)話催化而成。透過多元的文化背景，與包容不同的藝術(shù)角度，以致打開了分享意見的空間、鼓勵(lì)被誤譯所激發(fā)的新想法、匯聚了交錯(cuò)的差異立場(chǎng)。