作為“驗(yàn)閾”（Expérience）項(xiàng)目的第三次展覽，我們榮幸地邀請到藝術(shù)家任波，呈現(xiàn)她的“未命名5（Untitled-5）”。這是一件非常有意思的作品，我們在初次見到這件作品的時(shí)候就感到了它的獨(dú)特氣質(zhì)：一扇普通的門，門上開出一個(gè)玻璃窗，透過窗子能夠看到五個(gè)古樸的戲偶。布偶與紅門的組合呈現(xiàn)兩種基本的可能性，如果把布偶看成同一性的物，那么它們就與門合而為一，成為一體之物；但如果將布偶直覺成一種人化的存在，那么他們與門之間就存在著相當(dāng)遙遠(yuǎn)的距離。戲偶此時(shí)再非戲偶，而是真切的彼岸生靈。門是此岸與未知之岸的界線，人們跨過它就走進(jìn)了俗信經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)始終向此岸開放的精神空間。

當(dāng)然，人邁不過這道門，就如同俗信經(jīng)驗(yàn)只是一種代代相傳的想象，我們無從證實(shí)，無從查驗(yàn)，甚至無從把它真正打開。我們只能透過門上那扇透明的窗，看向彼岸，想象彼岸，而絕無方法跨入彼岸。于是，在此岸與彼岸之間，是一道門的距離，而這扇門，卻有著無以窮盡的厚度。

由于這扇門的存在，實(shí)驗(yàn)空間成為了一個(gè)通道，我們雖然無法跨過通道盡頭的這道門，但卻能夠通過我們的生命經(jīng)驗(yàn)抵達(dá)這到門，一路向著門后的風(fēng)景走去。我們能夠體會(huì)，生命在此刻被轉(zhuǎn)喻，個(gè)體的時(shí)間與空間維度被壓縮為一個(gè)通道，它通達(dá)著一個(gè)希望與絕望共存的終點(diǎn)。這件作品在這個(gè)空間與時(shí)間出現(xiàn)，如同為此時(shí)此地撕開一個(gè)罅隙，在這樣一個(gè)新年交替的特殊時(shí)刻，將我們的文化、風(fēng)習(xí)、俗信與集體記憶，共同凝結(jié)于作品與空間的濡合之中。而特殊的時(shí)間與空間，也共同構(gòu)成了最適合這件作品的原境，對其賦予了廣闊的想象空間與深刻的文化意味。