學(xué)術(shù)主持：趙玄曄

溫潤(rùn)金陵

西方油畫和東方中國畫是當(dāng)下國際繪畫藝術(shù)的兩個(gè)重要組成部分，繪畫藝術(shù)是一門維度轉(zhuǎn)換的審美創(chuàng)造和享受的過程，其創(chuàng)作是用二維的方式去呈現(xiàn)三位的空間，其欣賞則是用三維的思維去解讀二維的平面，這又是一對(duì)互為逆向的審美過程。長(zhǎng)期植根于某一地域，相對(duì)正常的社會(huì)發(fā)展和相對(duì)穩(wěn)定政治經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境，其審美態(tài)度必定會(huì)形成一定審美潮流，也就有其一定的審美規(guī)定性。審美規(guī)定性具有地域性、相對(duì)性、滯后性、發(fā)展性一系列特點(diǎn)，審美規(guī)定性的每一次建立與打破都是在文化藝術(shù)交流傳播中發(fā)生的，審美規(guī)定性是文化藝術(shù)交流傳媒的核心，而文化藝術(shù)交流又是審美規(guī)定性的突破點(diǎn)，兩者矛盾著并糾纏著，互相制衡又互相刺激互相推動(dòng)。

自文藝復(fù)興至20世紀(jì)末，不斷出現(xiàn)并變化著的審美潮流長(zhǎng)久以來一直是審美的地域性引領(lǐng)的。在歐洲大陸上14世紀(jì)至17世紀(jì)的是對(duì)古希臘古雅典的古典主義復(fù)興，17世紀(jì)的巴洛克藝術(shù)、古典主義、現(xiàn)實(shí)主義，18世紀(jì)的羅可可藝術(shù)、新古典主義，19世紀(jì)的浪漫主義、印象主義、象征主義以及新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，但到了20世紀(jì)，審美的風(fēng)格潮流紛繁復(fù)雜，潮流的建立和引導(dǎo)也隨著科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、世界的交流頻繁和便捷，開始向美洲大陸移動(dòng)，同時(shí)越來越多的融合東方藝術(shù)和美洲非洲的原始民族藝術(shù)。審美規(guī)定性的地域性隨著時(shí)間社會(huì)的發(fā)展科技的進(jìn)步、也開始慢慢減弱其引領(lǐng)的主導(dǎo)地位，而這一切轉(zhuǎn)變正是日新月異的文化藝術(shù)交流所帶來的。我們?cè)O(shè)想下在16世紀(jì)中國明朝的時(shí)候中國人怎么欣賞列奧納多·達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》這幅畫呢？會(huì)把它當(dāng)作經(jīng)典名畫嗎？會(huì)覺得它是頂級(jí)的藝術(shù)品嗎？會(huì)像我們現(xiàn)在這樣膾炙人口嗎？我們今天對(duì)這幅畫如此崇尚，正是文化藝術(shù)交流所改變的審美規(guī)定性指導(dǎo)我們認(rèn)知欣賞這幅畫的。文化藝術(shù)交流的頻繁必然刺激審美規(guī)定性的發(fā)展，審美規(guī)定性的發(fā)展又必然促進(jìn)著風(fēng)格潮流的轉(zhuǎn)變，而且還指導(dǎo)著其覆蓋下的社會(huì)認(rèn)知、欣賞和審美。

溫潤(rùn)金陵2015巡展是一次文化藝術(shù)交流之旅。它是中國和意大利兩國的兩國文化城市的一次文化氛圍的交流；是中國畫和油畫兩個(gè)畫種的一次藝術(shù)語言的交流；也是中國和意大利兩國藝術(shù)家的一次審美經(jīng)驗(yàn)的交流。此次展覽展出了徐樂樂、喻慧、常進(jìn)、楊春華四位藝術(shù)家的32幅中國畫作品。這四位藝術(shù)家他們是來自中國南京的四位成熟藝術(shù)家，他們的藝術(shù)風(fēng)格和面貌各不相同又獨(dú)具特色，常進(jìn)寂靜空靈飽含詩意的山水盆景畫；徐樂樂意趣盎然生動(dòng)幽默的新文人畫；楊春華線條柔美靈動(dòng)多彩的仕女畫；喻慧清新淡雅充滿靈性的花草山石畫。在展覽呈現(xiàn)的角度上很難找到一個(gè)切合的主題或者立意去共同呈現(xiàn)，但作為中國畫的藝術(shù)家他們都是具有一定的代表性的，以此在西方的油畫圣地意大利佛羅倫薩展出呈現(xiàn)，全新的藝術(shù)語境與文化氛圍，突破國界挑戰(zhàn)審美的地域性，帶著金陵古城的溫潤(rùn)浸躺在文化藝術(shù)的河流中，這樣的藝術(shù)碰撞、這樣的藝術(shù)匯必然是一件引人注目的藝術(shù)盛事。

--玄曄2015年1月