“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”。三月東莞，盡管綠意蔥蔥，但人也匆匆，總阻擋不住繁華都市的熙熙攘攘。因此，抽個(gè)空閑，找個(gè)地方“鑒壺賞畫(huà)”，也是極好的。

明日（27日）10點(diǎn)，在博雅齋二樓百家藝術(shù)進(jìn)百家展覽館，便有一個(gè)這樣的好機(jī)會(huì)可以好好欣賞一下。20把工藝美術(shù)大師兼畫(huà)家黎發(fā)業(yè)的原創(chuàng)坭興壺，此時(shí)便在這里靜靜等待著您去欣賞。坭興壺具有千年歷史，與紫砂齊名，是中國(guó)四大名陶之一，但因這種民間藝術(shù)目前已經(jīng)瀕臨失傳，作品稀少，因而難得一見(jiàn)。此外畫(huà)家還將孩童童趣、閑適的生活氣息，一刀一刀刻鏤入壺，增加了這種壺的藝術(shù)審美，也頗為可觀。

除了坭興壺，30多幅畫(huà)作，也增加了展覽的視覺(jué)豐富性。這里不僅有淡雅天然、極具生活況味的人物作品，還有多幅兼具漓江畫(huà)派和嶺南畫(huà)派風(fēng)格的山水花鳥(niǎo)，尤其后者能給市民帶來(lái)既熟悉又陌生的觀感，感受嶺南畫(huà)的撞色撞彩的野趣，也能品位漓江畫(huà)派寫(xiě)生化和生活化。

此外，不管是壺還是畫(huà)，上面都有著名策展人、百家藝術(shù)進(jìn)百家創(chuàng)始人菱子的通暢清新而頗有意境的題詩(shī)，進(jìn)一步提升了觀展的趣味性。展覽從明天起持續(xù)到4月27日，有興趣抽空去看看吧。

20把坭興壺，童趣與生活氣息并重

說(shuō)起茶壺，大多數(shù)人都能說(shuō)出江蘇宜興紫，但與之齊名的，更為稀有的坭興壺，知道的估計(jì)不多。本次展覽中的一個(gè)重頭戲，就是中國(guó)工藝美術(shù)大師黎發(fā)業(yè)純手工原創(chuàng)的20把坭興壺，可以帶市民一起領(lǐng)略嶺南的坭興壺魅力。

據(jù)黎發(fā)業(yè)介紹，坭興壺出自欽州，始于隋唐，屬于中國(guó)四大名陶之一，曾于1915年、1930年分別獲巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)、比利時(shí)世界陶瓷展覽會(huì)金獎(jiǎng)；歷代珍品被二十多個(gè)國(guó)家級(jí)博物館所收藏。“坭興壺泥質(zhì)細(xì)膩，它取自欽江兩岸紅土泥，以西岸硬土做骨與東岸軟土做肉相配，經(jīng)淘洗、選煉、拉坯成型、雕刻、燒制、打磨而成。其質(zhì)地細(xì)膩堅(jiān)硬，聲響鏗鏘而悠揚(yáng)，陶不施釉確如瓷般光潤(rùn)亮澤。”黎發(fā)業(yè)說(shuō)，作為一種具有千年歷史的名陶，與其他陶相比，是最健康的茶具之一，它“素有“生命之泥”的美稱(chēng)，壺原礦中含有對(duì)人體有益的微量元素，會(huì)在泡茶的同時(shí)提供人體所需。但這么好的陶卻不太被人注意，真的很可惜，我這次拿出20把原創(chuàng)坭興壺來(lái)東莞，希望能與東莞市民分享一下這種獨(dú)具嶺南特色的傳統(tǒng)藝術(shù)。”

展覽中的作品，從造型上依舊傳承這該壺的單純古樸，但也借鑒了紫砂壺的做法，并融入他自己的想法，尤其在雕刻上。作為工藝美術(shù)大師的黎發(fā)業(yè)還是個(gè)著名的畫(huà)家，他創(chuàng)造性地把原創(chuàng)書(shū)法、繪畫(huà)融入壺身的雕刻之中，童趣橫生，生活味十足。比如《仙壽壺》，兩童子一前一后挑著個(gè)巨大的壽桃要去拜壽，后面的一手扶桃，一手扶擔(dān)，躬身前傾，似乎桃子太重不得不這樣子，放映出奇內(nèi)心的敬重和榮譽(yù)感，惹人愛(ài)憐。前面的則扭頸回眸，嘻嘻哈哈地笑，別具生氣。壺上還有著名策展人、百家百藝進(jìn)百家創(chuàng)始人菱子的題詩(shī)：“少敬前輩好 人老更知心 先祝合和美 仙壽比率真”，通俗喜慶。

再比如《賞味壺》，二老圍桌，專(zhuān)注欣賞桌上茶壺。左邊一邊持杯品茗，滿(mǎn)臉笑意，似乎還在得意洋洋地介紹桌上茶壺，右邊老人則一臉驚喜，一手伸出，像是要探壺把玩，一種愛(ài)不釋手的心態(tài)被寥寥幾刀刻畫(huà)得栩栩如生。“放眼觀世界，松下賞茶人。心態(tài)潔為上，情趣也天真”菱子的題詩(shī)也恰到好處地點(diǎn)名了作品的情趣意旨。

黎發(fā)業(yè)早年因愛(ài)壺，喜歡品茶，而結(jié)緣于壺。但看到茶壺市場(chǎng)雕刻作品泛味，欠缺趣味，便嘗拭刻鏤茶壺，意圖通過(guò)獨(dú)特的雕刻，讓老家的坭興壺這種瀕臨失傳的民間藝術(shù)多增加一份現(xiàn)代情趣，讓更多人知曉。展覽中《爺孫同樂(lè)》《對(duì)詩(shī)壺》《月下讀書(shū)》《戲貓》《抓曲曲》等諸多作品，童趣橫生，將孩童生活點(diǎn)滴，一刀一刀刻鏤入壺，將美好、天真、純潔刻鏤入茶壺。

30幅書(shū)畫(huà)，展示嶺南風(fēng)漓江雨

“月下京城遠(yuǎn)，翰林舊書(shū)香。環(huán)視夢(mèng)幻里，伊人入心房。九天種一粟，百花果十筐。邀君賞佳酒，異鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)。”（菱子題詩(shī)）這幅名叫《思》的人物作品中，兩個(gè)七旬古人對(duì)席而坐，一壺家酒，一碟花生，百花果一筐。一老聊及趣事掩嘴呵呵樂(lè)；另一個(gè)則淺嘗美酒，低眉抱腿開(kāi)懷笑。人物神情并茂，簡(jiǎn)單明了。窗外明月高掛，貓兒遙望相對(duì)，又別具一方意境。此情此景，是靜與動(dòng)的無(wú)聲劇，卻又可讓人身臨其境，聽(tīng)談笑風(fēng)生，體閑情逸致，淡泊明智，超俗脫塵。此外，作者下筆流暢自如，通過(guò)色度明暗對(duì)比變化，巧用色彩加強(qiáng)畫(huà)面效果，放映了一種淡雅、閑適的生活，非常親切。

黎發(fā)業(yè)的人物畫(huà)基本都是這類(lèi)淡雅風(fēng)格，寥寥幾筆，淺淺色彩，便勾畫(huà)出一種讓人向往的和樂(lè)生活。這些作品的類(lèi)型與上文說(shuō)提到的坭興壺上面的類(lèi)型是一樣的，但與刀刻火燒出來(lái)的樸拙不同，毛筆下的人物畫(huà)，飄逸脫塵，生活趣味十足，讓人心動(dòng)。比如《詠梅》，一老叟手牽條墨驢，躬身嗅梅花。驢頭上方，紅日初升，艷如紅梅。這里面的筆線(xiàn)條有坭興壺所不具備的柔美飄逸，色彩也喜人，加上菱子的題詩(shī) “老干存猶死，新枝嫩折風(fēng)?；ㄏ悛?dú)不語(yǔ)，誰(shuí)解你風(fēng)情。”，文圖巧妙結(jié)合，更進(jìn)一步提升了意境。

展覽中的畫(huà)作有30幅，除了人物，最多也最“濃墨重彩”的就要數(shù)山水花鳥(niǎo)了。盡管黎發(fā)業(yè)說(shuō)自己的繪畫(huà)是“學(xué)習(xí)前人，融會(huì)百家，慢慢形成自己的風(fēng)格的”，但觀摩其山水花鳥(niǎo)，不難看出漓江畫(huà)派和嶺南畫(huà)派的特點(diǎn)在里面。據(jù)了解，黎發(fā)業(yè)是廣西北海人，自幼愛(ài)好書(shū)畫(huà)，其畫(huà)中有漓江畫(huà)派的風(fēng)格再里面不足為奇。比如《山谷六月》《成熟之秋》等作品，展現(xiàn)的是現(xiàn)代南方的新田園詩(shī)畫(huà)風(fēng)，具有寫(xiě)生化和生活化。這些作品以對(duì)景寫(xiě)生為基礎(chǔ)，具有典型的南方式的溫潤(rùn)平和、鮮活大氣和包容開(kāi)放。在技法上以線(xiàn)見(jiàn)長(zhǎng)，水墨淋漓，色彩明麗。但是，這些作品也不完全是漓江畫(huà)派，嶺南畫(huà)派中的撞粉撞彩的運(yùn)用也很突出，除上述做品外，《夏雨過(guò)竹林》《山鄉(xiāng)秋色美》等多幅，都有這種特點(diǎn)，展現(xiàn)出一片色彩濃艷、空氣潮濕、氤氳迷離的南方山水特點(diǎn)。

從筆法上看，黎發(fā)業(yè)善于勾勒與皴染統(tǒng)一，點(diǎn)線(xiàn)、雙勾、皴擦、烘托……縱橫、輕重、曲直、虛實(shí)、濃淡、遠(yuǎn)近層次，骨法氣韻之形質(zhì)，蒼茫渾厚之意境。墨色自然，其注重色度明暗對(duì)比變化，巧用色彩加強(qiáng)畫(huà)面效果，妙用墨豐富層次，體現(xiàn)黑白效果，以大片沉重墨氣托出空白，以焦墨點(diǎn)綴顯出光亮耀眼，黑襯白、白襯黑之手法引人入勝，突出畫(huà)面主題。如展覽中的多幅荷花作品，構(gòu)圖恢宏，講究點(diǎn)、線(xiàn)、面、塊結(jié)構(gòu)，飽滿(mǎn)、充實(shí)而富有張力，章法布局合理，井然有序，滿(mǎn)而不塞，繁而不亂，茂密中見(jiàn)靈透，其中荷葉基本以大片濃墨托白為特色，并以之作為底色，烘托出荷葉之上的各色荷花和鳥(niǎo)雀，層次分明又錯(cuò)落有致，展現(xiàn)一脈自然多姿的審美性。