柏拉圖之愛

董瑾

藝術(shù)創(chuàng)作是自我觀省的過程，向內(nèi)的觀省以及向外的觀省。    在這一過程中，人，尤其是女人與宇宙、自然的關(guān)系最是令我著迷。

拋開科學(xué)家們的研究論證，我深信，愛的存在一定和這顆星球上最初即存在生物一樣久遠(yuǎn)，那是神秘的不可言說的吸引力。大到生與死，小到女人的愛與美、張力與內(nèi)斂，地母般的包容像極了這宇宙與萬物。近兩年的創(chuàng)作都試圖著眼于思考關(guān)于生死之美及女性在愛與美中的地位作用，并通過繪畫的表現(xiàn)手法找出女人與自然地母之間的共性。       偶然一次讀到《地母經(jīng)》，早先雖覺文筆不通且有危言聳聽之意，但拋開表層的言語，字里行間仍感受得到祖先對(duì)于自然規(guī)律的探索以及對(duì)自然、宇宙的敬畏之情?，F(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)達(dá)，國家法制愈發(fā)健全，但人們著實(shí)少了些許情懷，把物質(zhì)的滿足視為生活的進(jìn)步，把生與死都寄托于醫(yī)學(xué)，人們變得很容易出離憤怒，人們變得很不容易幸福，雖然我并不排斥科學(xué)帶來的改善，但也由衷的認(rèn)為心與性才是一切促使生命游動(dòng)的本源。好在在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，我們無需顧及其它，在自己世界觀價(jià)值觀體系構(gòu)建中可以盡情的探尋，思考生命機(jī)體與山河草木間的共性與聯(lián)系，這一切都可以更有助于自我認(rèn)知，回溯到更本我的藝術(shù)表達(dá)，生的孕育及對(duì)死亡的不再恐懼都是我想探尋與表達(dá)的主題。感知雖依然混沌，但方向很確信。