賈靖 問題性圖像的集合

當(dāng)下，當(dāng)代藝術(shù)呈現(xiàn)出的語境時(shí)時(shí)刻刻給予藝術(shù)家不斷更新的思考點(diǎn)，這些思考在反饋到藝術(shù)家自身的同時(shí)連帶著也反饋到作品上。面對(duì)新的信息、新的思考點(diǎn)，藝術(shù)家如何處理以及以何種態(tài)度看待，這都決定著其自身藝術(shù)面貌的狀態(tài)，同時(shí)也透射著藝術(shù)家自身實(shí)踐的階段。賈靖作為青年藝術(shù)家，他對(duì)于一切正在發(fā)生的敏感帶入到其作品中，將一種現(xiàn)實(shí)以既破碎又集合的方式呈現(xiàn)出來，在梳理自我思考的同時(shí)使觀看者借助一種經(jīng)驗(yàn)性來審視所被置于的情境。對(duì)于早期的藝術(shù)實(shí)踐，賈靖坦然告知，他在追究的還是一種繪畫本身的東西，來到北京之后，新的接觸才促使他開始思考在繪畫之外的內(nèi)容。賈靖做的第一步是在圖示上的突破，雖然這種實(shí)踐依舊歸于繪畫性的研究范疇，但是在呈現(xiàn)面貌上的突破可以看到賈靖在最初轉(zhuǎn)變階段的啟發(fā)點(diǎn)已經(jīng)不是停留在技法的層面而是在繪畫的構(gòu)成層面，而對(duì)于繪畫構(gòu)成的思考就會(huì)帶出觀念性的思維，賈靖對(duì)于藝術(shù)觀念層面的思考也就伴隨著繪畫實(shí)踐開始了，而他也就逐漸走向了另外一個(gè)方向。

我們觀看賈靖的繪畫，能看到一種具體的抽象性，他的創(chuàng)作是對(duì)于一種具體現(xiàn)象的抽離，圖像的具體不等同于指向的具體，賈靖通過對(duì)具體圖像的集合制作了言說的不確定。在賈靖近階段的畫面中，圖像都帶有一定的時(shí)事性和事件性，在其中還包括能隱射出問題性的圖像，他在尋找的就是從中提取出問題性。在賈靖早期的繪畫中，武器、戰(zhàn)爭(zhēng)的元素充斥其中，這一階段對(duì)于他來說只是在呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)人興趣，并沒有過多的去挖掘關(guān)于武器、戰(zhàn)爭(zhēng)背后的內(nèi)容，只是將其呈現(xiàn)一種游戲化。在之后軍裝系列中，看似是觀點(diǎn)上的一致，其實(shí)是兩個(gè)不同的思維層面，軍裝同樣作為軍事元素，但是賈靖對(duì)于它的觀看是反諷權(quán)力，賈靖開始關(guān)注到現(xiàn)象背后的諸多現(xiàn)實(shí)，同樣“靖式反撲”系列賈靖做出的是對(duì)于現(xiàn)象背后問題性的質(zhì)疑和不滿。藝術(shù)家在任何一個(gè)階段都會(huì)在大量工作之后停下來回看和思考，賈靖在“靖式反撲”之后，在進(jìn)行了大量的對(duì)于問題性的自我梳理之后，又開始思考關(guān)于繪畫性的東西，他回到了關(guān)于繪畫本質(zhì)的問題上，但是這不代表他對(duì)之前所做工作的拋棄，實(shí)則是一種兩方面的互相生長，觀念與繪畫性的相互介入，而這也促使他越來越清晰自己的工作。

其實(shí)早期賈靖對(duì)于繪畫的技法因素是迷戀的，但是他慢慢發(fā)覺，過度的迷戀一個(gè)方面，失去的會(huì)很多，所以他就開始尋找一個(gè)創(chuàng)作的側(cè)重點(diǎn)。而當(dāng)他畫面中文字的出現(xiàn)，虛線、網(wǎng)格的介入會(huì)讓我們看到他在實(shí)施消解繪畫性的行為，但是雖然在消解繪畫性，但是最終呈現(xiàn)的還是繪畫，我們不禁會(huì)問，這一切是否是矛盾的？賈靖認(rèn)為，用繪畫來呈現(xiàn)消解繪畫性并不矛盾，繪畫對(duì)于他來說只是作為言說的一個(gè)方式和方法，任何方式對(duì)于他來說可能隨時(shí)會(huì)發(fā)生。（文字來源：《藝術(shù)匯》雜志2013年11月刊 撰文：王針）