5月9日(周六)19：30【冇Mao芥Jie】陳哲儼、夏暢的藝術(shù)共生作品展將于廈門2697藝術(shù)空間開幕，共展出這對年輕人7多年來執(zhí)著的藝術(shù)探索。43件綜合材料作品，展覽至5月24日結(jié)束。藝術(shù)家出生于80年代，都畢業(yè)于中央民族美術(shù)學(xué)院。當(dāng)兩個藝術(shù)個體相遇，他們決定脫離心中那“一/二”執(zhí)念，為彼此整理出更多的心靈空間，準(zhǔn)備好一起去探索這個多元的世界和藝術(shù)的無限可能性，這就是“冇芥”——他們的共生理念和創(chuàng)作方式。

冇Mao = ＂有＂去內(nèi)心，虛無通透。

芥Jie =  小小的芥子可容下整個世界。

當(dāng)我們擁“有”時，我們看不見的內(nèi)心世界里發(fā)生了很多執(zhí)迷，然而在藝術(shù)中修行的每一位藝術(shù)家都在思考如何去除這些執(zhí)念，達(dá)到“冇”？

小哲、夏暢也在思考這個問題。

相識7年，一起從學(xué)生時代走來，從“相熟”到“相知”，因彼此的認(rèn)真感動，也被彼此的較真打敗。他們很認(rèn)真地在“玩”一件事，那就是藝術(shù)。說起來輕描淡寫，但對于個性突出的80后藝術(shù)青年，能夠相互包容，在一起以一個團(tuán)隊如此認(rèn)真地“玩”，實屬不易。

夏暢說：“隨著內(nèi)心對藝術(shù)的向往與進(jìn)一步的認(rèn)識，小哲開始從相對被動的狀態(tài)變?yōu)橹鲃拥臓顟B(tài)，從狹隘到開擴，各式各樣的藝術(shù)流派在不斷地影響著他。他的作品中開始出現(xiàn)了主觀情感，不再是單一的技術(shù)事物再顯或是事物本身狀態(tài)的描繪，他開始注重自己內(nèi)心的變化，表達(dá)自我的情感及精神狀態(tài)。當(dāng)他意識到藝術(shù)方式本無對錯，也自我松綁，開始嘗試更多的繪畫方式和繪畫材料。”

小哲說：“夏暢一直認(rèn)為藝術(shù)感動人很重要，無論是在菜市場畫速寫，還是在美術(shù)館做裝置藝術(shù)，她想找回當(dāng)大家談?wù)撍囆g(shù)時不再談?wù)摰哪遣糠指袆?，希望能讓觀者和她的作品產(chǎn)生情感上的連結(jié)和精神上的共鳴，并且能夠帶給人以生命力和感動。”

這一組表面和平的作品，保持著寧靜和諧的基調(diào)，實則有兩股甚至更多力量在我們看不見的世界里暗涌。兩位藝術(shù)家通過創(chuàng)造外框與畫面一致性的騙局，來表現(xiàn)他們所感受到的表里不一的世界，作者有意地通過精致無瑕的外框所傳達(dá)出的匠氣來增強作品的形式感，畫面中難辨真假的細(xì)膩模仿，為每一件作品本身營造了的特有精神氣質(zhì)，以此讓作品出現(xiàn)視覺相對統(tǒng)一，而感覺不一的效果，從而表達(dá)此種社會現(xiàn)象的矛盾性。

作品的觀念指向性和人文性，明顯體現(xiàn)在了他們在現(xiàn)階段的中國文化環(huán)境下所“被”產(chǎn)生的文化觀念，以及極力想表達(dá)出來的自我精神狀態(tài)。他們在對材料反復(fù)的實驗中，去打破了面上“界”，讓不同材質(zhì)在他們的組合中實現(xiàn)“無界”的視覺感。

這其實對兩人之間合作關(guān)系的一個映射，“冇芥”去除心中芥蒂與執(zhí)念，學(xué)會包容。

策展人藍(lán)蘭說：“藝術(shù)的形態(tài)如同生命的形態(tài)各式各樣，沒有好與壞，錯與對，只要用心活過，便是精彩。”

策展人的意圖不是讓觀眾單純的只是“觀看”作品，或者一味的“思考”作品，而是現(xiàn)場感受他們在醞釀和完成每件作品過程中的態(tài)度，在每一處筆觸與手感間的專注交織而產(chǎn)生的既是表面，也是立體的存在感，就像是一種集體冥想。這就是藝術(shù)共生的企圖。

策展助理蘇姍也兼任編導(dǎo)，在北京宋莊他們的工作室跟蹤拍攝，完成采訪記錄短片，也將于現(xiàn)場播映，這種日常工作生活狀態(tài)的記錄就是有關(guān)藝術(shù)家自我的藝術(shù)信仰。