碧鍪藝術(shù)榮幸地宣布，青年藝術(shù)家孟麗萍個(gè)展“醍醐”將于5月31日在碧鍪藝術(shù)京旺家園公寓空間開(kāi)幕。這是孟麗萍在碧鍪藝術(shù)的第一次個(gè)展，該展將持續(xù)到2015年的6月30日。

在本次展覽中，孟麗萍借助大量帶有指涉信息的彩色整理膠帶作為拼貼材料，充分利用這些在商業(yè)和文化活動(dòng)中被廣泛使用的各種膠帶所特有的社會(huì)和文化屬性，感性而巧妙地建構(gòu)了一個(gè)充滿(mǎn)能量張力的場(chǎng)域。她不僅在圖像中構(gòu)建和彰顯了充滿(mǎn)情欲的主體所釋放出的能量，與畫(huà)面中客體空間的能量關(guān)系構(gòu)成，還將這些能量通過(guò)相互受力的支撐裝置放射到展覽空間中，形成了一個(gè)具有活力的能量場(chǎng)。

在這個(gè)場(chǎng)域中， “情欲”，成為了構(gòu)成孟麗萍藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在邏輯與審美生成的初始能量?！妒ソ?jīng)》里提到人類(lèi)的三種基本欲望，即吃飯，睡覺(jué)和情欲。而孟麗萍所展現(xiàn)的“情欲”主要有三個(gè)層次的內(nèi)涵：一是指惠特曼所歌頌的“帶電的肉體”；二是指20世紀(jì)70年代的搖滾風(fēng)潮等在現(xiàn)代文化反叛思想影響下的社會(huì)文化潮流；第三，通過(guò)《編碼》等在藝術(shù)家預(yù)設(shè)規(guī)則下創(chuàng)作的具有趣味性結(jié)構(gòu)的帶有超現(xiàn)實(shí)風(fēng)格的作品，孟氏“情欲”還指向了那些在地球生物進(jìn)化史中，人類(lèi)對(duì)世界保持的若即若離的幻想與真實(shí)。

作為展題的“醍醐”，原指從酥酪中提制出的油。在《大般涅槃經(jīng)·圣行品》中提到：“譬如從牛出乳，從乳出酪，從酪出生穌，從生穌出熟穌，從熟穌出醍醐。醍醐最上。”詩(shī)人木心（1927－2011）在詩(shī)《醍醐》中將“紛紛情欲”的精髓和升華視為“醍醐”：“你在愛(ài)了/我怎會(huì)不知/這點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)/只能逗引我/不足飽飫我/先得將爾乳之/將爾酪，將爾酥/生酥而熟酥/熟酥而至醍醐/我才甘心由你灌頂/如果你止于酪/即使你至酥而止于酥/請(qǐng)回去吧/這里肅靜無(wú)事” 。從紛紛的情欲到能夠使人灌頂?shù)?rdquo;醍醐“，是層層遞進(jìn)的不同境界，也是情欲能量的層層釋放與場(chǎng)域構(gòu)建的過(guò)程。

基于以上構(gòu)想，展覽在藝術(shù)空間中布置的完成才可被看成是作品的最終成立。在裝置作品《支撐》中，藝術(shù)家將用于畫(huà)面拼貼的膠帶粘貼在原色木條上， 借助木材特有的韌性，這些在結(jié)構(gòu)上相互受力的木條在與畫(huà)面相連接的空間中，有序地構(gòu)成了相互支撐的框架結(jié)構(gòu)。它們之間所受之力來(lái)源于畫(huà)面中二維空間所積蓄的，向三維立體空間傳遞的能量。被這種能量壓彎而變形的木條形態(tài)，暗示和證明了能量的傳播。聯(lián)系這兩種不同維度空間的關(guān)鍵，正是那些具有符號(hào)指向性的彩色整理膠帶。與之相對(duì)應(yīng)的，作品《隨處生長(zhǎng)》是根據(jù)展覽空間的空隙，讓多張能量充沛的拼貼色板像野草野花那樣到處蔓延，在有限的空間格局中自由排列組合而形成的作品組。如果說(shuō)《支撐》是空間上的面，《隨處生長(zhǎng)》是線，那么作品《連接》和《孔洞》就可稱(chēng)為是“點(diǎn)”；它們共同形成了整個(gè)展覽的能量閉合。

孟麗萍1981年生于中國(guó)山東，2000年學(xué)士畢業(yè)于山東萊陽(yáng)師范學(xué)校美術(shù)專(zhuān)業(yè)，她現(xiàn)在工作和生活于北京。