張志堅(jiān)1989年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院油畫系，現(xiàn)任油畫系副主任,教授。在二十多年的教學(xué)與創(chuàng)作中，張志堅(jiān)致力于當(dāng)代油畫語言的探索，廣泛接納當(dāng)代藝術(shù)的文化觀念，其作品曾涉獵多個主題。從富有象征意義的寫實(shí)，到著迷于壓抑、富有濃郁傷害感的人體，到對經(jīng)典肖像的再創(chuàng)作，沿著自身的創(chuàng)作軌跡，張志堅(jiān)的繪畫不斷向前推進(jìn)。2005年前后，藝術(shù)家的作品出現(xiàn)了一系列的變化：淡化作品的主題，相反強(qiáng)化語言的編碼，積極地調(diào)動不同的視覺語言與修辭方式，使其在同一畫面結(jié)構(gòu)中形成視覺張力。2010年以來的作品更加注重畫面的語言與觀念性表達(dá)，一方面是抽象的、書寫性的、具有東方意象表現(xiàn)的視覺符號；另一方面是平面的、理性的、結(jié)構(gòu)化的形式表達(dá)，它們共同置身于具有“后波普”的、消費(fèi)化的畫面氛圍中。感性與理性、抽象與波普、東方與西方的視覺審美范式，不僅使畫面形成一種獨(dú)特的語義系統(tǒng)，也使其形成一種折中的、多元的、具有后現(xiàn)代主義特征的繪畫風(fēng)格。在最新的作品中，繪畫的觀念表達(dá)得到了進(jìn)一步地強(qiáng)化。所謂繪畫的觀念性，一方面在于作品的表現(xiàn)不僅體現(xiàn)在形式、圖像的處理上，而且，反映在如何理解繪畫之為繪畫的觀念中。另一方面，消解形象，解放語言，讓繪畫回歸二維平面，回歸媒介。同時(shí)，理性、冷漠的形式覆蓋了先前的圖像，進(jìn)一步導(dǎo)致了形象的背離。當(dāng)然，它們猶如兩極，會形成較大的張力，藝術(shù)家的創(chuàng)作則游走其間，并最終形成了個人的繪畫語言邏輯。

——策展人 何桂彥