2016年5月14日下午15:00，蘇州藝術(shù)家張玉瀛內(nèi)陸首個(gè)展《玲瓏動(dòng)物城》將在蘇州誠(chéng)品一樓，VIKILuluHouse藝術(shù)空間拉開(kāi)帷幕。該展覽由VIKILuluHouse藝術(shù)五感體驗(yàn)館主辦，蘇州肯達(dá)美術(shù)館、蘇州香山里美術(shù)館、上海ADA藝術(shù)空間、上海金域文化傳播有限公司、蘇州金瑞得機(jī)電有限公司、蘇州昆山尚得機(jī)電工程有限公司、蘇州金碟傳媒有限公司聯(lián)合協(xié)辦。

張玉瀛是一名祖籍愛(ài)新覺(jué)羅氏的滿族藝術(shù)家，生活于農(nóng)村的成長(zhǎng)經(jīng)歷，使他長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)伴隨他成長(zhǎng)的動(dòng)物始終銜著一份難舍的情懷。他喜將造型比例夸張的動(dòng)物和一絲不茍的繪畫(huà)技巧相結(jié)合，以此表達(dá)出自我內(nèi)心的承托，以及對(duì)于自身所處環(huán)境、身份語(yǔ)境和族緣文化等的回溯和思考。本次展覽，便將以張玉瀛所擅長(zhǎng)的“動(dòng)物敘事”為主要切入點(diǎn)，通過(guò)其自2001年至2016年的近20余件作品與豐富的手稿文獻(xiàn)資料，呈現(xiàn)出藝術(shù)家在過(guò)去15年的時(shí)間里，個(gè)體的藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)構(gòu)的發(fā)展且思考方式。

著名的以色列作家尤瓦爾·赫拉利曾說(shuō)過(guò)，人類是生活在雙重世界里的動(dòng)物，會(huì)編造一個(gè)個(gè)故事去形成共識(shí)，相信宗教、國(guó)家、貨幣、公司...的力量，相較而言動(dòng)物的世界更真實(shí)，它們只在乎山丘、食物、空氣、水...

以赫拉利的角度，張玉瀛的作品則無(wú)疑在超現(xiàn)實(shí)之外更多了一些人性，或者說(shuō)“命運(yùn)”性。他打破大自然中“動(dòng)物”生存的固有現(xiàn)狀，甚至于改變其身份語(yǔ)境，在全新構(gòu)建的生活場(chǎng)景中，實(shí)現(xiàn)了它們置身于社會(huì)的可能性，甚至賦予了它們審視世界的權(quán)利。這種“賦予”，致使他筆下的動(dòng)物們充斥著某種古希臘詩(shī)人品達(dá)筆下的極富個(gè)人主義的現(xiàn)代感。這種“個(gè)人主義”，沒(méi)有驕狂沒(méi)有囂張，更多的是人性本質(zhì)的快樂(lè)明亮、憂傷自愛(ài)。而或者也正因?yàn)閺堄皴^察視角的獨(dú)特和畫(huà)面呈現(xiàn)的綜合敘事，他的作品被美國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、瑞士、澳大利亞、西班牙、加拿大、韓國(guó)、日本、新加坡、臺(tái)灣、香港及國(guó)內(nèi)重要收藏家、美術(shù)館和機(jī)構(gòu)收藏。

對(duì)于這次展覽，作為學(xué)術(shù)主持的國(guó)際知名藝術(shù)評(píng)論家、策展人陸蓉之女士談到：透過(guò)動(dòng)物的眼睛看世界，或者說(shuō)將自身物化為筆下的動(dòng)物，去觀看、思考、體會(huì)和表達(dá)，他在創(chuàng)造一個(gè)和動(dòng)物平等的烏托邦的同時(shí)，更設(shè)身處地從動(dòng)物到立場(chǎng)來(lái)面對(duì)生命、生活和生態(tài)。張玉瀛與眾不同的人生觀，主導(dǎo)了他的藝術(shù)創(chuàng)作方向。他一直沉溺于兒時(shí)單純?nèi)兆永锏臍g樂(lè)，他不想真正長(zhǎng)大成人，既不愿世俗化也不想學(xué)會(huì)世故，“一派天真”才是張玉瀛的動(dòng)物世界如此迷人的原因吧！