"形體之間：內(nèi)外之間的人體"將于6月4日在山藝術(shù)·北京林正藝術(shù)空間展出。本次展覽挑選了四位藝術(shù)家的人體作品，分別是龐茂琨、申勝秋、楊鵬以及奧地利藝術(shù)家埃貢·席勒。形體是人類最直觀的模樣，人體藝術(shù)的相同點在于都用來表達(dá)內(nèi)在靈魂的模樣，但也因為文化、歷史、地緣等對人類精神的塑造而具有差異。本次展覽試圖通過一組藝術(shù)家的作品，帶來不同地域與文化背景間對人體藝術(shù)不同的表現(xiàn)與領(lǐng)悟。展覽將持續(xù)至2016年7月3日，歡迎前來參觀交流。

形體之上：內(nèi)外之間的人體

形體是上天賜予的容器，是靈魂最直觀的映像。它給我們一個確切的歸屬，也給我們無法逾越的限制。就像我們散發(fā)神性的灼灼光芒，也在魔鬼般的欲望中游移彷徨。一邊是將馭風(fēng)而行的超脫，一邊卻是要萬劫不復(fù)的墮落，這兩者看似不可調(diào)和的矛盾融合在同一架軀體之內(nèi)，構(gòu)成了人類獨特于其他物種的美。

藝術(shù)家們領(lǐng)悟著這種形而上和形而下之間矛盾的撕裂與重合，用畫筆描繪出各種各樣人類形體的模樣，或是寫實，或是變形，或整體，也或片斷，都以我們唯一可以帶來也帶走的物件--軀體表達(dá)內(nèi)心的模樣。

東方與西方藝術(shù)中，對人體藝術(shù)認(rèn)識的發(fā)展各有不同；即便同為東方，地域間南部與北部對人體藝術(shù)的感悟也包含差異。這源自文化、歷史、地緣等對人類精神的塑造。但相同點在于，人體之于藝術(shù)，都被用來表達(dá)內(nèi)在靈魂的面貌：是惶恐彳亍，亦是安之若素；是纖細(xì)敏感，亦是自負(fù)強(qiáng)悍；是外界賦予的虛假，亦是內(nèi)里表達(dá)的誠摯。雖是形體，卻高于形體，體現(xiàn)著形體之上無與倫比的美麗，人類形體之上的面貌那便以人類形體本身來塑造。