在距國內(nèi)個(gè)展《齊諧山志》四年時(shí)間之后,王梵僧此次在龍口空間于 6 月 18 日開幕 的個(gè)展《芥子須彌》將展出近期新作。

藝術(shù)家王梵僧在大學(xué)期間就鐘情于怪誕的生物形體,在十幾年的創(chuàng)作推進(jìn)中,怪型漸漸演變成了肉菌狀山石， 成為了繪畫的主體,繪成視覺上的山巒。而各種生物成為山體間的點(diǎn)景,其給予了觀者一個(gè)可居可臥的游歷路線。

王梵僧的繪畫受到了東西方繪畫史共同的影響。在上一個(gè)個(gè)展《齊諧山志》中, 這種影響更外化,從山體的布局和構(gòu)圖上,可以看出巨幛山水對于藝術(shù)家的深刻 影響,這也是藝術(shù)家以間接仿古的方式對中國繪畫的研究和再造的過程。而西方油畫中對于形體的立體造型和光感一直是藝術(shù)家在反復(fù)尋求表達(dá)的效果。在《芥 子須彌》的新作中,藝術(shù)家對立體山體造型的把握更游刃有余,也更注重光和云氣所帶來的豐富而多層的明暗與空間的變幻。這也是藝術(shù)家長期以來所研究的不存在于任何 一脈的繪畫技巧為支撐所獲得。

“芥子須彌” 源于佛教中的禪語,即 芥子中也能納須彌，小中有大 ，大中有小，層層往復(fù)，無初無終的多維世界，這也是在觀看王梵僧的繪畫中,可以體會(huì)到的多重空間感,神秘和超現(xiàn)實(shí)氛圍依托萬物幻化而得的肉山所彰顯,滄海桑田,洪荒和未來。這些共同構(gòu)成了藝術(shù)家看待世界的角度。

王梵僧