中國專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺
搜索

巖中花樹

開幕時間:2016-07-09 18:00:00

開展時間:2016-07-09

結(jié)束時間:2016-07-26

展覽地址:北京二十二院街藝術(shù)區(qū)1-11

策展人:劉冠

參展藝術(shù)家:朱青生,陳寶國,史鐘穎

主辦單位:景天下(北京)園林市政工程有限公司

展覽介紹


策展人:劉冠
參展藝術(shù)家:朱青生,陳寶國,史鐘穎
參展機(jī)構(gòu):景天下(北京)園林市政工程有限公司
技術(shù)支持:歐李科   
策劃協(xié)調(diào):王野
支持機(jī)構(gòu):今日美術(shù)館 北京二十二院街藝術(shù)區(qū)
開幕:2016年7月9日 18:00
時間:2016年7月9日-7月26日
地點(diǎn):北京二十二院街藝術(shù)區(qū)1-11

二十年前,朱青生先生提出了"自然雕塑"的理念,十五年前,朱青生先生將"自然雕塑"的理念進(jìn)一步推進(jìn),強(qiáng)調(diào)"在高度集約化的城市空間中,將公共空間和建筑的外立面作為信息的載體,從而提高城市的效率;同時,在每個家庭的私人空間中,劃出一塊極小的區(qū)域建造私人的園林。"并以之作為自己與自然的精神節(jié)點(diǎn),在其中運(yùn)用各種現(xiàn)代科技和藝術(shù)手段,使之最大限度地具有自然的詩意和個性選擇的余地。以此為基礎(chǔ),朱青生先生參加了艾未未和張勤策劃的"節(jié)點(diǎn)--綿陽建筑藝術(shù)展",展出了"微園"(私人森林)的模型。后來,該作品雖以文獻(xiàn)方式赴韓國等地展出,但始終未能在國內(nèi)進(jìn)一步開花結(jié)果,反而近年來韓國日本的幾位藝術(shù)家和設(shè)計師,開展了與之類似的城市中"陽臺花園"與微景觀設(shè)計的產(chǎn)業(yè)化實(shí)踐,取得了很好的社會反響。

本次展覽的主題取自《傳習(xí)錄》中"巖中花樹"的對話,此次展覽構(gòu)成了對這一典故的隱喻,人們可以從三個層面進(jìn)行解讀:

第一,當(dāng)年王守仁一行人所見,在山谷巖石中一株花樹亭亭玉立,遂引發(fā)友人一問;而今日的城市之中,我們身處鋼筋混凝土所構(gòu)成的"山林"之中,放眼望去四外皆為人工與科技構(gòu)成的"現(xiàn)代秩序",其間雖有綠化帶、行道樹作為點(diǎn)綴,但既無野致,亦無詩情,很難引發(fā)觀者任何的遐思,僅為城市中的"綠化指標(biāo)"而已。因而,此次展覽立足當(dāng)代城市的現(xiàn)實(shí),以現(xiàn)代化的城市街道為巖谷,將當(dāng)代藝術(shù)新的嘗試帶入社區(qū),在街區(qū)中創(chuàng)造出能夠引人駐足,且可玩可賞的景觀節(jié)點(diǎn),其間既包括了藝術(shù)家的創(chuàng)作和觀念,又包括生態(tài)園藝的科技成果,同時還有當(dāng)代信息技術(shù)的支持和參與,并共同構(gòu)成了在灰暗的城市背景中盛開的"一樹藝術(shù)與科學(xué)融合之花"。一見之下,便生出了觀者之心與此花之意。

第二,"巖中花樹"與山中自開自滅,也是一份對藝術(shù)和理想堅守的隱喻。此次參展的藝術(shù)家和作品,皆出于各自對藝術(shù)的深刻思考;同時,更是使自然回歸現(xiàn)代化城市的一種努力和嘗試。尤其此次展覽的室外展出部分,需要在同一裝置內(nèi)將藝術(shù)、園藝、科技等多種因素有機(jī)結(jié)合,藝術(shù)家和工程師在缺少相應(yīng)案例借鑒的情況下,經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)和摸索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),終于使其得以在展覽中如期呈現(xiàn)。因此,在作品本身之外,參與本次展覽的藝術(shù)家、企業(yè)、設(shè)計師、工程師們正如那株"巖中花樹",在貧瘠的石縫中扎根、生長、茂盛,并以自己獨(dú)特的方式顯現(xiàn)出性格與境界。

第三,"巖中花樹"雖有空谷幽蘭之境界,但若永久地失去了人們的關(guān)注和支持,最終還是會歸于寂寥。因此,本次展覽的主題也蘊(yùn)含著一種希望和期待,期待有更多的人可以關(guān)注這些藝術(shù)家和工程師的創(chuàng)造與作品,同時積極參與現(xiàn)代城市人居環(huán)境的優(yōu)化改造研究中來。無論是從學(xué)術(shù)理論的角度、藝術(shù)創(chuàng)作的角度、市場經(jīng)營的角度,還是社會公共政策的角度,對城市中的人、藝術(shù)與自然,提出更多的思考與建議,從而令此花與汝心一同"明白起來"。

于"微園理論"

在現(xiàn)代化的以城市為主體的生活中,人與自然的最后一個通道是通過夢幻和技術(shù)來實(shí)現(xiàn)的,同時也需要對虛擬的技術(shù)的徹底反叛與逃避。"微園"就是針對虛擬技術(shù)對人異化的一個在狹小空間里的自然雕塑和私人花園。"微園"的技術(shù)本身是一個用各種現(xiàn)代的光照、排灌水土和種植技術(shù),結(jié)合古代的園林、盆景、插花和陳設(shè)的一個現(xiàn)代工藝設(shè)想,人們可以根據(jù)自己的興趣和需要,在公寓居室中被添置的"微園"基礎(chǔ)設(shè)施,在其中展開自己的想象,也可以選擇、配置、流通、更換的家中的立體圖畫和全方位盆栽園藝和自然植物裝飾。

我將20年前推進(jìn)的"自然雕塑"的理論,15年前在艾未未和張勤策劃的"節(jié)點(diǎn)--綿陽建筑藝術(shù)展"上,展出了"微園"(私人森林)的模型。這個展覽的手稿和照片將在本次展覽中展出,并且希望這個技術(shù)能夠在現(xiàn)代工業(yè)的支持之下變?yōu)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個有意義的設(shè)計和嘗試。

--朱青生

部分參展藝術(shù)家主頁


作品預(yù)展