“灰塵”張震宇個(gè)展將于2016年7月30日下午3：30在成都當(dāng)代美術(shù)館開幕，本次展覽由成都當(dāng)代美術(shù)館主辦，藝瑯國際協(xié)辦，王澈擔(dān)任策展人，將展出藝術(shù)家張震宇自2011年創(chuàng)作至今的“灰塵”系列作品。

2011年張震宇開始使用灰塵作為主要材質(zhì)來創(chuàng)作作品，《灰塵》系列作品是通過收集不同灰塵，經(jīng)過反復(fù)落灰、打磨、拋光形成鏡面效果的架上作品?；覊m作為我們?nèi)粘Ｉ钪袝r(shí)時(shí)刻刻存在的事物，常常被我們忽視，它以一種元形態(tài)，與我們生存的空間一起產(chǎn)生，是人類無法刻意去改變或掌握的事物。張震宇使用灰塵來作為轉(zhuǎn)換思想的媒介，其實(shí)這種行為本身就具有一定的抽象性，正如米歇爾·塞弗爾所講：“我把一切不帶任何提醒，不帶任何對(duì)于現(xiàn)實(shí)的回憶，不管這一現(xiàn)實(shí)是否是畫家的出發(fā)點(diǎn)的藝術(shù)都叫作抽象藝術(shù)”。所以，藝術(shù)的形式并不重要，而是藝術(shù)家思想的形態(tài)決定藝術(shù)的形式?；覊m本身既無任何屬性，也可以被賦予不同的屬性，這種轉(zhuǎn)換其實(shí)區(qū)別于以往藝術(shù)對(duì)于不同事實(shí)的干預(yù)行為。

張震宇借用灰塵作為創(chuàng)作媒介，經(jīng)過反復(fù)落灰打磨直至成為黑色鏡面，形若混沌。時(shí)間、空間、宇宙、自我、他者等，一切已經(jīng)顯現(xiàn)、將要顯現(xiàn)、永不顯現(xiàn)的東西都蘊(yùn)含在其中。在這個(gè)混沌的整體中，我們?cè)噲D抽出觀念加以推理解釋的行為，其實(shí)都是對(duì)于一個(gè)片段的側(cè)面呈現(xiàn)。張震宇對(duì)于事物的判斷和觀念的解讀都無限地趨向混沌理論，所有理念的片面性，都無法成為他做判斷的標(biāo)準(zhǔn)。正像他在以灰塵為媒介的創(chuàng)作上，只客觀呈現(xiàn)灰塵本身所具有的屬性，以及在打磨成鏡面后對(duì)于他人提出的問題，對(duì)于問題的答案他根本也不關(guān)心。（選自 策展人王澈/文）

藝術(shù)家張震宇，1997年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系。現(xiàn)居住和工作于北京。近年來主要展覽：北京/藝瑯國際“huèn”張震宇個(gè)展（2016）；北京/今日美術(shù)館“假園”群展（2016）；香港/ YALLAY GALLERY“ 灰塵Ⅱ”張震宇個(gè)展（2016）；北京/上品藝瑯 （現(xiàn)藝瑯國際）/“N.B.Projects--灰·塵”張震宇個(gè)展（2015）；巴黎/“目光所及——后金融危機(jī)時(shí)代的中國新繪畫”（2015）；北京/拾萬空間首展“世界砼”/（2014）；北京上舍空間/“亂展--一個(gè)不能把握整體的時(shí)代 ” （2014）；法國巴黎大皇宮/巴黎藝術(shù)博覽會(huì)（2014）；意大利威尼斯/第55屆威尼斯雙年展平行展—未曾呈現(xiàn)的聲音（2013）；北京“荔”空間/“慢活：當(dāng)代藝術(shù)一種 ”（2012）；深圳華美術(shù)館 /“詞場(chǎng)-詩歌計(jì)劃”（2011）等國內(nèi)外展覽。2014年受邀前往法國考察創(chuàng)作。