德薩畫廊榮幸地宣布，我們將于2017年09月23日舉辦藝術(shù)家辛云鵬在北京徳薩畫廊的首次同名展，此次展覽將展出其全新創(chuàng)作，展覽持續(xù)至2017年11月12日。
　　辛云鵬的藝術(shù)創(chuàng)作范疇包含錄像和行為，以及特定場域的多媒體裝置。他的作品多受這樣一種信念主導(dǎo)，即"藝術(shù)應(yīng)該面對社會，進(jìn)而對人與人之間的互動提出新的闡釋"。從這次展覽中的多件作品可見，辛云鵬利用畫廊的物理空間，進(jìn)而在其作品所帶來的真實物質(zhì)形體之上引發(fā)對空間的思考，如一組安裝在畫廊主空間內(nèi)的布面油畫《兩條路兩座山》。在創(chuàng)作這些作品時，辛云鵬先將帆布覆蓋在尋常用于隔離建筑工地和用作其它物理隔離之形式的波浪形金屬板上，然后刮掉畫布表面的油彩，如此一來，金屬上的銹跡與印記被轉(zhuǎn)移至畫布當(dāng)中。作為邊界的能指和象征符號，這些彩鋼板創(chuàng)造出兩條路、兩個空間，一類是觀者能夠行走其中的而另一類則是觀者無法觸及的，后者雖不可見卻又是所指道路與空間的某種存在。
　　至于作品《144平方米》，辛云鵬追溯了他伊斯蘭教回族的根源，并把一張巨大的伊斯蘭教禮拜毯放置畫廊的一個展廳內(nèi)。由于地毯比該空間體量大得多，使它完全吞噬了房間，為此這張地毯不僅鋪滿了整個地面并覆蓋了周圍的墻體。辛云鵬于此再次提出空間與邊界的問題。另外，地毯的設(shè)計暗含另一種解釋，貫穿于地毯中的圖案是一系列傳統(tǒng)上決定祈禱者朝向麥加 (Mecca) 和克爾白 (Kaaba) 之方位的門道。然而，當(dāng)進(jìn)入這個房間時觀者開始迷失方向，進(jìn)而失去了地毯往往能夠給予的空間感。這樣一種空間上的迷惑把觀者引向辛云鵬對可影響我們行為并促成人與人之差異的，空間和邊界之物質(zhì)與非物質(zhì)習(xí)性的深思。
　　在此呈現(xiàn)的三件錄像作品里，主影片帶有不那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹鲲L(fēng)格，緊隨其后的是辛云鵬母親祈禱時的喃喃自語，而觀者能看到的也僅有辛云鵬家中的一組窗戶。在影片的結(jié)尾，辛云鵬進(jìn)入房間，告訴他母親--觀者也可聽到--雨減弱了，他該走了。第二個錄像再次聚焦于這個經(jīng)由兩塊不同的屏幕呈現(xiàn)的帶窗簾的窗戶上，屏幕之間存在時間上的輕微差別，這在二者之間創(chuàng)造出一種連續(xù)的運動。相同的技術(shù)被運用在第三個同樣為兩塊屏幕構(gòu)成的錄像中，辛云鵬在此拍攝了大型百貨公司內(nèi)一條載有臟盤子的運輸帶。在這三件錄像作品里，藝術(shù)家對空間錯覺，空間把戲的使用是有效的。
　　辛云鵬的作品雖然多是由個人經(jīng)驗所構(gòu)造的，但卻呈現(xiàn)出一種可被普遍運用的觀點。通過在有限的空間中創(chuàng)造出既熟悉又陌生的經(jīng)驗，辛云鵬的作品創(chuàng)造性地詢問了造成社會中人與人之間差異的原因。在這些利用了畫廊物理空間的新作中，辛云鵬給出一些有關(guān)畫廊空間之外的時空的聯(lián)想，向觀眾展示某類巧妙地把其肉體與辛云鵬之觀念信息相接的藝術(shù)創(chuàng)作。
　　辛云鵬，1982年生于中國北京，2007年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，2016年獲藝術(shù)學(xué)碩士，現(xiàn)工作生活于北京。近期重要個展包括：人人生兒平等，拾萬空間，北京，中國（2016）；有個好消息也有個壞消息，中間美術(shù)館，北京，中國（2014）；我還不知道將你帶到何方，A4當(dāng)代藝術(shù)中心，成都，中國（2013）；Hello, World，仁藝術(shù)空間"地一現(xiàn)場"，北京，中國（2013）；另外，群展包括：無行道，魔方空間，北京，中國（2017）；儀式逆轉(zhuǎn)，德薩畫廊，香港（2017）；外來的陌生人，巴黎北京畫廊，巴黎，法國（2016）；中國私語--烏利·希克與M+?？耸詹卣?，伯爾尼美術(shù)館，伯爾尼，瑞士（2016）；ON｜OFF--中國年輕藝術(shù)家的觀念與實踐，尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心，北京，中國（2013）。
　　展覽日期：2017年09月23日 - 11月12日
　　開幕時間：2017年09月23日 16:30 - 18:30
　　媒體預(yù)覽：2017年09月23日 16:00 - 16:30
　　地址：北京市朝陽區(qū)草場地藝術(shù)區(qū) 328-D (德薩畫廊)