拾萬空間非常榮幸地推出仇世杰的第二個(gè)個(gè)人項(xiàng)目：未來反芻。
　　如果說仇世杰上一次個(gè)展“乾坤顛倒反轉(zhuǎn)地”呈現(xiàn)的是對(duì)“認(rèn)知基礎(chǔ)”的表達(dá)，那么“未來反芻”則是在“認(rèn)知基礎(chǔ)”的前提下，將觀察點(diǎn)設(shè)在未來的某一時(shí)刻，所反芻的是至此為止的一長(zhǎng)段時(shí)間線。這種想象建立在對(duì)歷史演變透徹理解的前提下，藝術(shù)家用以此推彼的方式，回溯歷史，瞻望未來，“反芻”即是這一往返巡游過程的意義所在。
　　具體到仇世杰的作品，我們也能隨時(shí)看到藝術(shù)史中過去與未來的影子：一方面，在其個(gè)人藝術(shù)語言的發(fā)展線索中，既有非常寫實(shí)的雕塑語言，亦有極具詩(shī)意的抽象語言；另一方面，在其作品的完成形態(tài)上，則是完全成型的作品與粗糲的模型相互混雜，甚至部分新作僅以“模型”的方式呈現(xiàn)。
　　這些作品記錄了仇世杰對(duì)歷史發(fā)展的認(rèn)知演變，既包含了他對(duì)過去和當(dāng)下的理解，也傳達(dá)了他對(duì)未來的無法確定。而藝術(shù)家正是在這種循回往復(fù)中，來反復(fù)確認(rèn)和確信某些存在，正如他在展覽“乾坤顛倒反轉(zhuǎn)地”里，以環(huán)境和場(chǎng)景的營(yíng)造來不斷迫使“坐標(biāo)”浮現(xiàn)。也正因?yàn)槿绱耍瑐€(gè)人的認(rèn)知和宏觀的歷史在這些作品中沒有明顯的界限，更沒有宏觀歷史對(duì)個(gè)人的壓制，因?yàn)樗鼈兓ハ嘤∽C，更促成了對(duì)未來的想象。
　　但這想象并不僅限于此，日常體驗(yàn)也為之發(fā)揮作用，也因這想象的未來充滿了不確定性，疑問就此生成，反芻開始、繼續(xù)。由是，日常雜物便成為了仇世杰作品中的重要主題——它不僅構(gòu)成個(gè)人體驗(yàn)，也撐起了宏觀歷史的框架——并連同另一主題“空間的顛覆”，共同在本次展覽中出現(xiàn)。它們將諸多隱喻具像化，同時(shí)也直觀地指向觀眾的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。