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眾妙之門(mén)

開(kāi)幕時(shí)間:2018-09-25

開(kāi)展時(shí)間:2018-09-25

結(jié)束時(shí)間:2019-01-03

展覽地址:上海市黃浦區(qū)南京西路231號(hào)人民公園7號(hào)門(mén)內(nèi)

策展人:孫文倩

參展藝術(shù)家:阿加莎·海恩斯,長(zhǎng)谷川愛(ài),比爾·維奧拉,費(fèi)云飛,嘎德,嘉陽(yáng)樂(lè)住,井士劍,尤里喬納斯·阿伯那斯,蔣志,李二男,林嘉澍,李磊,瑪麗娜·努涅茲,石至瑩,優(yōu)必選創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),王冬齡,嚴(yán)培明,楊青青,231(程俏俏&李元素&許育豐&陽(yáng)陽(yáng))

主辦單位:上海當(dāng)代藝術(shù)館

展覽介紹


  票價(jià):80元
  上海當(dāng)代藝術(shù)館(MoCA Shanghai)于2018年9月28日至2019年1月3日為公眾呈現(xiàn)展覽“眾妙之門(mén)(Mind Temple)”。展覽將展出20位中外藝術(shù)家的24件/組作品,作品涵蓋人工智能、生物科技、傳統(tǒng)藝術(shù)、宗教體驗(yàn)等多重話題,其中多達(dá)15件作品是專(zhuān)為本次展覽特別委任制作。
  正值MoCA十三周年館慶之際推出的展覽“眾妙之門(mén)”旨在鏈接科學(xué)與藝術(shù)的視野呈現(xiàn)人類(lèi)學(xué)話題,在當(dāng)代藝術(shù)中注入多元學(xué)科的能量,拓展藝術(shù)探索和展示的邊界,美術(shù)館新元年“跨界+”的理念于此正式啟航。
  玄之又玄,眾妙之門(mén)
  宇宙天地萬(wàn)物的奧妙在二千多年前老子的《道德經(jīng)》中書(shū)寫(xiě)為“玄之又玄,眾妙之門(mén)”。而今,人工智能、基因技術(shù)、信息科技不斷改寫(xiě)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則以及人與人之間的關(guān)系,展覽嘗試將當(dāng)下高新技術(shù)所發(fā)展的“妙”聚合在當(dāng)代藝術(shù)館的“門(mén)”之下。展覽英文標(biāo)題Mind Temple也暗指展陳的設(shè)計(jì)理念--在美術(shù)館中以藝術(shù)作品打造一座當(dāng)代殿堂,將宗教體驗(yàn)延展為對(duì)于真理和靈性的哲學(xué)思考,驅(qū)使觀眾在展覽中提出各自對(duì)于生命的發(fā)問(wèn)。
  正如本次展覽策展人上海當(dāng)代藝術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)孫文倩所說(shuō):“'Temple'廟宇(源自拉丁語(yǔ)圣殿)是為宗教或精神儀式、祈禱、犧牲等活動(dòng)所保留的結(jié)構(gòu),'眾妙之門(mén)'展覽的初衷,從三年前計(jì)劃策展的開(kāi)始,就是注重探索當(dāng)下社會(huì)的'心靈殿堂'。隨著心意的更新與變換,我們從形而上的心靈殿堂對(duì)話當(dāng)下。”
  宗教性體驗(yàn)導(dǎo)向哲學(xué)性思考
  “眾妙之門(mén)”的一樓展廳參照拉丁十字形教堂大廳的建筑結(jié)構(gòu),其間包括兩件以當(dāng)代藝術(shù)形式解構(gòu)傳統(tǒng)宗教圖示的裝置作品。其一來(lái)自意大利藝術(shù)家?jiàn)W立仁(Oliviero Rainaldi),他的作品《人類(lèi)的洗禮》以倒置的極簡(jiǎn)人形裝置重現(xiàn)古典宗教的肅穆內(nèi)涵;而韓國(guó)藝術(shù)家李二男(Lee Leenam)的作品《重生光》則以標(biāo)志性的個(gè)人風(fēng)格再塑羅馬圣彼得大教堂中米開(kāi)朗琪羅的名作《圣母憐子》。這兩件裝置作品同時(shí)也與展廳中嘉陽(yáng)樂(lè)住結(jié)合當(dāng)代繪畫(huà)與傳統(tǒng)唐卡創(chuàng)作和藏族藝術(shù)家嘎德的太陽(yáng)系列作品巧妙地以佛珠結(jié)合創(chuàng)作,形成東西方在精神世界的交融與對(duì)話。
  “眾妙之門(mén)”追求的是普世價(jià)值的靈性之美與永恒真理。比爾·維奧拉(Bill Viola)的作品《歸來(lái)》以視覺(jué)圖像呈現(xiàn)對(duì)于彼岸的設(shè)想;李磊逾三千個(gè)木制骷髏雕塑的作品蔓延一樓玻璃幕墻,正如藝術(shù)家所言“每當(dāng)我捧起骷髏,看著空空的眼看,似乎那是一扇門(mén),進(jìn)去,就是無(wú)盡的宇宙”。嚴(yán)培明通過(guò)一遍一遍不斷反復(fù)繪畫(huà)再現(xiàn)記憶中母親的形象,作品《我的母親》不僅表達(dá)無(wú)盡的思念,更幫助藝術(shù)家完成與靈魂的對(duì)話。石至瑩的作品《圓光》將敦煌壁畫(huà)中佛菩薩頭后的圓光轉(zhuǎn)換為物質(zhì)化的裝置,同時(shí)也將脫胎于宗教場(chǎng)所的感悟延續(xù)為對(duì)于宇宙精神和世界秩序的探討。
  當(dāng)人工智能與生物技術(shù)走進(jìn)美術(shù)館
  在“眾妙之門(mén)”展廳的入口處呈現(xiàn)的是由當(dāng)代書(shū)法家王冬齡與AI技術(shù)團(tuán)隊(duì)聯(lián)合打造的展覽同名裝置作品,旨在呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化借力現(xiàn)代科技的沿襲與顛覆。展廳二樓則被398臺(tái)悟空人形機(jī)器人“占領(lǐng)”,這一取名為《心﹒窗》的作品嘗試于人工顯示器與人眼的對(duì)視之間解構(gòu)“人工”與“智能”的對(duì)立。AI人工智能不僅展現(xiàn)在展覽作品中,更全面融入展覽策劃,展覽同期MoCA特別推出機(jī)器人導(dǎo)覽員,為觀眾帶來(lái)切實(shí)與科學(xué)相伴的觀展體驗(yàn)。
  同時(shí),生物科學(xué)技術(shù)助力藝術(shù)家探索生存的終極話題。展覽中多件作品通過(guò)影像、新媒體互動(dòng)裝置等當(dāng)代藝術(shù)手段討論DNA生物工程、細(xì)胞繁殖、宇宙運(yùn)作等話題,以技術(shù)手段質(zhì)問(wèn)當(dāng)下人類(lèi)對(duì)于“永生”的追求。正如策展人孫文倩在展覽前言中所表示:“借用海德格爾的說(shuō)法,我們希望在質(zhì)問(wèn)技術(shù)的同時(shí),在解蔽與無(wú)蔽狀態(tài)的領(lǐng)域中,回到'aletheia'也就是真理的領(lǐng)域中來(lái)。”
  關(guān)于MoCA
  上海當(dāng)代藝術(shù)館(MoCA Shanghai) 成立于2005年,是中國(guó)第一家非盈利的民營(yíng)當(dāng)代藝術(shù)館,也是國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家向國(guó)人展示來(lái)自本土與世界的前衛(wèi)藝術(shù)的一扇窗口。“跨界+ “ 是MoCA未來(lái)的方向,以新世代的眼光,審視未來(lái)的藝術(shù)館發(fā)展方向,以開(kāi)拓的胸懷融合新科技,整合多元文化領(lǐng)域,成為一個(gè)真正意義上的”人民的藝術(shù)館“。

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