五五畫廊榮幸地宣布：繪畫群展“冬至”將于12月22日下午開幕。此次參展的藝術(shù)家包括：亓文章、王海龍、葉慶、尹昌志、張振學(xué)。展覽預(yù)計到明年1月27日結(jié)束。
　　“西北風(fēng)襲百草衰·幾番寒起一陽來”
　　亓文章越來越注重繪畫中無法言喻的部分。伊格爾頓在《二十世紀西方文學(xué)理論》中提到文學(xué)是什么時說（大意）：文學(xué)語言不是普通語言，文學(xué)語言是普通語言被“疏離”化后的呈現(xiàn)。此次展出的三件作品，不僅對現(xiàn)實進行了“另一種”描述，也對中國繪畫現(xiàn)代性進程實施了再認識。與此同時，繪畫的疏離感愈發(fā)加劇。
　　亓文章，1981年出生于山東萊蕪；現(xiàn)工作、生活于上海。
　　王海龍對西方風(fēng)景畫進行了東方山水的境遇，構(gòu)筑了他的風(fēng)景畫獨特的藝術(shù)形式和魅力。對“山水”與“風(fēng)景”的置換與對話，可以看出王海龍對樹木本身在湖泊、河流、天空的共同映照之下形成一種獨特的視覺未見之象。他近期的作品里，嵌入一種日照，光成為一種寧靜的片刻，遠望令人遐想的世界的存在之初和世界的此時此刻。
　　王海龍，1989年出生于山東青州；2007年入中國美術(shù)學(xué)院，先后獲得美術(shù)教育系學(xué)士和油畫系碩士學(xué)位；現(xiàn)工作、生活于杭州。
　　葉慶用寫實手法將身邊那些最普通的事物和場景呈現(xiàn)于畫布。他的“寫實”無限接近于“標準”，但既不是現(xiàn)存學(xué)院追求的表現(xiàn)樣式，也區(qū)別于觀念為先或逼真的超寫實主義。他的作品沒有個性化的繪畫語言、沒有文化傳承、不走極端和特殊性、去除審美價值和視覺營養(yǎng)。借此，藝術(shù)家關(guān)閉了所謂“專業(yè)”觀眾閱讀它的通道，保持沉默，卻又似乎無限度地向所有人打開?；蛟S，對于藝術(shù)家該階段的實踐而言，重要的是注視而不是欣賞、是描述而不是表達。
　　葉慶，1977年出生于浙江江山；1999年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院綜合藝術(shù)系；現(xiàn)工作、生活于杭州。
　　在尹昌志的“后異形”系列中，幾何的塊面作為一種異質(zhì)感的秩序空間嵌入“異形”的機體內(nèi)部，拆解和左右機體的生長，透明與堵塞的色層矛盾地共存，構(gòu)建出空間的多樣性和分裂感，猶如身體陷入各種制度叢林里，被左右切割的分裂狀態(tài)，色彩上的艷麗與生澀共同攪拌、發(fā)酵，形成更為復(fù)雜、迷亂的體系，其中釋放出來的能量是片段化和荒誕不經(jīng)的。冷漠的直線模式終止了表現(xiàn)主義的外貌，畫面趨向一種更加混雜的區(qū)域，畫框本身所攜帶的秩序在其中發(fā)生著重要作用，機體的流動、多層的空間成為畫面中的關(guān)鍵詞，“后異形”旨在對身體、制度、空間的各種關(guān)系的一種解讀和呈現(xiàn)。
　　尹昌志，1984年出生于安徽東至；2005年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位；2009年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院，獲碩士學(xué)位；現(xiàn)工作、生活于安徽蕪湖。
　　張振學(xué)的畫面效果是精心思考與細致操作的結(jié)果，也是耐心和理性的完美體現(xiàn)。在理性的思考和技法推進過程中，張振學(xué)盡量放空大腦。思考虛無很耗精力，實踐卻使張振學(xué)得到了解脫。他把大量的精力放在研究讓畫布如何達到絕對的平整、軌道的平直、如何用工具刮出完美的平面等上面。繁復(fù)的工作過程漸漸成為張振學(xué)的精神出口。
　　張振學(xué)，1982年出生于黑龍江齊齊哈爾；2006年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院裝飾藝術(shù)專業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位；2011年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院油畫系，獲碩士學(xué)位；現(xiàn)工作、生活于重慶。