馬凌畫廊（上海）宣布主辦聯(lián)展“更健康，更簡單，更明智。”。是次展覽聚集了三位在藝術(shù)界享有很高聲譽(yù)的藝術(shù)家：來自廣東的胡向前、來自臺(tái)北的賴志盛及來自香港的關(guān)尚智。他們除了展出具有代表性的近作外，也受邀特地為是次展覽各實(shí)現(xiàn)一個(gè)新作。三人的作品呈現(xiàn)出迥異的性格、技巧及思維方式，而共通于它們的精煉、富有詩意、逼近本質(zhì)。
　　胡向前的作品之魅力在于一種強(qiáng)烈的愿望感。在創(chuàng)作中，他聽從身體和行動(dòng)之天然欲望，卻從不向這種欲望的腐敗一面投降。他的作品雖介乎于藝術(shù)表演和競(jìng)技運(yùn)動(dòng)之間，卻不旨在創(chuàng)造某種美學(xué)形式或定義某種勝負(fù)；在很大程度上，他的藝術(shù)旨在令自己在身體上及精神上都變得更健康，也感染我們變得如此。胡是次新作的靈感來自他的一個(gè)獨(dú)特的興趣：上網(wǎng)看人手建房子的視頻。胡說他從沒想過建自己的房子；他甚至從不把自己居住的房子打理得稍為像樣一點(diǎn)。對(duì)他來說，居住空間只是臨時(shí)的。但是，在經(jīng)歷了過去十年間的遷移生活后，他開始思考居住地點(diǎn)和空間對(duì)自己的影響。這些他曾旅居的城市，盡量提供了非常不同的生活及文化條件，卻始終只是一個(gè)探索的過程，而不能成為家。而為了活得更有意義，他又必須離開故鄉(xiāng)，那個(gè)內(nèi)心的家。這種在對(duì)內(nèi)心的家的留戀和探索世界的渴望之間的矛盾，頗為搞笑地通過觀看這些人手建房子的網(wǎng)上視頻而得到緩解?，F(xiàn)在，胡計(jì)劃利用從那些網(wǎng)上視頻中所學(xué)到的心得，在畫廊中親手建造一個(gè)非實(shí)用性的結(jié)構(gòu)，以進(jìn)一步貼近自己心中的矛盾。
　　在上藝術(shù)大學(xué)之前，賴志盛曾當(dāng)了數(shù)年的泥水技工；在從藝術(shù)大學(xué)畢業(yè)之后，他又曾從事影視制作行業(yè)數(shù)年。看他現(xiàn)在的作品，明顯的是這兩項(xiàng)工作經(jīng)驗(yàn)深刻地影響了他的技術(shù)素養(yǎng)，但很重要的是，這些經(jīng)驗(yàn)也影響了他心目中對(duì)「制造」及「制作」與藝術(shù)意義上的「創(chuàng)作」之差異的理解：人們制造／制作出有用而好看的事物，而只有以藝術(shù)，人們才能在這些事物中重新創(chuàng)造自己。借這次展覽的新作，賴志盛提出此問題：在一個(gè)藝術(shù)展覽的現(xiàn)場(chǎng)，什么東西需要被排除掉，又什么東西值得留下？他計(jì)劃改動(dòng)畫廊空間內(nèi)的排雨水管，讓水管指向畫廊的中央，讓雨水經(jīng)過一個(gè)儲(chǔ)水桶后，再被排出室外。這些水的來路和去路都沒有被改變，改變的僅僅是讓這些雨水短暫地逗留在展覽中，并讓雨水從外面帶來的沙石泥污留下細(xì)微的痕跡。
　　關(guān)尚智的作品散發(fā)著機(jī)智的光輝，卻又總是自帶一種抵抗「成功」的態(tài)度。論者曾分析他的作品如何重構(gòu)成功／失敗的價(jià)值觀。如在生涯早期，他曾以「失敗藝術(shù)家」自居，但隨著藝術(shù)事業(yè)的順利發(fā)展，這個(gè)「失敗藝術(shù)家」的志愿失敗了。如今，他也盡量與那些被認(rèn)為是藝術(shù)家的「正當(dāng)方式」保持距離，但往往也失諸交臂……他不想過一種職業(yè)藝術(shù)家的生活，但又拒絕不了一些做藝術(shù)的機(jī)會(huì)，哪怕過程了很多事情讓他不情不愿。矛盾在于：他致力于尋找一種對(duì)于自己最理想的生活，而職業(yè)藝術(shù)家的生活對(duì)他并不合理。同時(shí)，在理想的生活中他大概也擺脫不了對(duì)藝術(shù)的思考。所以對(duì)他來說，做藝術(shù)的目標(biāo)不是去創(chuàng)造輝煌的藝術(shù)事業(yè)或創(chuàng)作藝術(shù)史意義上的「好作品」，反而利用那些藝術(shù)提供的機(jī)遇，以辨認(rèn)及探討如何更明智地去應(yīng)付生活中的難題。