文明可能是從開洞鑿孔開始的。
　　石器時(shí)代的孔洞沖進(jìn)了我的畫面，器物、身體、洞穴、大墓——連接著我們的身體，一起進(jìn)化，一起衰敗，一起重生。
　　我的創(chuàng)作是圍繞這一方向展開，與多年研究秦漢器物有著直接影響，氣云紋如神龍翻騰的云朵，飛動(dòng)而有序把千年的氣象帶到我面前。
　　時(shí)而模糊時(shí)而清晰，又相互交融、相互轉(zhuǎn)化，難以言說。
　　空白的畫布前思緒冥想，自我掙扎、分裂，抵觸又興奮，當(dāng)畫筆觸碰到畫布的瞬間，意識(shí)逐漸清晰甚至讓具體毫無保留。
　　跟隨辛追指引——我開始挖掘我的洞穴。
　　入口層層疊疊，攝魂奪魄，器物是那個(gè)世界遺落的花瓣。馬王堆裝飾主體是我創(chuàng)作的開端。起初以探索紋樣與方形通道相互契合，從而來獲得內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)通過這一方法突破自我表現(xiàn)形式的模糊。
　　顏色是以器物上時(shí)間痕跡和陶器感受為藍(lán)本尋求色彩質(zhì)量，畫面有了端倪，色彩也彰顯出自由。圖像的借用也放大了問題，畫面的形式語言無法突破紋樣自身帶來的形象特質(zhì)。
　　此次的創(chuàng)作繼“夫吹萬不同”展覽的延續(xù)，嵌進(jìn)墻體里的聲音裝置是帝王陵墓形制的縮影，如同豎立起來的王陵墓室，站在漆黑的洞口，身體會(huì)下意識(shí)緊縮，走進(jìn)去的念頭一直慫恿我，怪異的生理反應(yīng)讓我感知到身體的虛無與模糊，那是一個(gè)世界，像滴水一樣滴答作響，又像冰一樣凝固不動(dòng)。
　　冥冥的虛無。就像是用紗布糊起的墻，模糊的存在，模糊的呼吸。
　　我逐漸放下了紋飾的運(yùn)用，只保留了方形通道部分，有形部分在大面積的空白中釋放能量，色彩氣質(zhì)絲毫沒有因?yàn)榧y飾的改變而丟失，可能也是懂得后的緣故吧。
　　方形通道開始變得模糊不可觸碰，色彩的自由叫人狂奮，營養(yǎng)有了新的取舍。
　　通道沒有指定的形體，可能是任意形體或者不需要形體。方形邊界思維被沖破，似乎與另一端的聯(lián)系就在眼前，然而什么也看不到。一種親近，想靠攏的親近，解衣磅礴地馳騁。以自由為寵物，趣味做薄衣，行走于畫布之間。
　　“當(dāng)其無，有器之用；鑿戶牅以為室，當(dāng)其無，有室之用：故有之以為利，無之以為用。”老子所說無不是沒有，水杯使用的是它沒有的部分，房屋使用的也是無的部分，孔洞亦是一樣的吧！
　　對(duì)我而言，無形區(qū)域也是孔洞本身，穹大虛無，物外之力。早年的創(chuàng)作偏愛處理有形部分，彼時(shí)愛花朵缺愛土壤，現(xiàn)在喜歡并更愿駕馭無形部分，能量互換是如此的妙趣。
　　創(chuàng)作，亦是反復(fù)試錯(cuò)，過程中經(jīng)常要?dú)У艉艿靡獾牟糠?，重新修正，放下是糾結(jié)痛楚磨煉后的釋重。
　　這種推倒重來，形成了特有的圖層樣貌，像石頭之堅(jiān)硬，又像水之無痕，又好似無時(shí)無地之無常。
　　毛宇
　　1980 年出生于黑龍江，畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院版畫系，現(xiàn)居北京。個(gè)展包括：“夫吹萬不同“，單行道畫廊，北京，2018；“草蛇灰線”，法拉耶藝術(shù)中心:鯤鯉畫廊，上海，2015；“牧牛”，凡人樂墅畫廊，杭州，2009；“人類的樹”，紅寨當(dāng)代藝術(shù)畫廊，上海，2008。群展包括：“一陰一陽之謂道”，鯤鯉畫廊，上海，2011；“寄居蟹1號(hào)-首屆草場(chǎng)地?cái)z影季”，荔空間，北京，2010；“Extreme Place”，加利福尼亞圖片博物館，美國，2009；上海當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)，上海，2008；紐約當(dāng)代亞洲藝術(shù)博覽會(huì)，紐約，2008；“精致的尸體”，M97畫廊，上海，2008；“ECLECTIC PEOPLE”，加利福尼亞圖片博物館，美國加州，2008。