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陳天灼:回憶刺穿心臟

開幕時間:2020-08-20 18:00-20:00

開展時間:2020-08-20

結(jié)束時間:2020-09-27

展覽地址:當(dāng)代唐人藝術(shù)中心香港空間(香港中環(huán)皇后大道中 80 號 10 樓)

策展人:曠衛(wèi)

參展藝術(shù)家:陳天灼

主辦單位:當(dāng)代唐人藝術(shù)中心香港空間

展覽介紹


  當(dāng)代唐人藝術(shù)中心榮幸地宣布,將于2020年8月20日在香港空間推出藝術(shù)家陳天灼個展“回憶刺穿心臟”,呈現(xiàn)陳天灼最新的裝置、影像、繪畫、數(shù)碼雕塑及燈箱設(shè)計作品。
  “肉體本身就是很脆弱的,生跟死的界限就是如此的模糊。”
  —— 陳天灼
  舞蹈、宗教儀式、表演、時尚、音樂、文本這些元素之間不存在藩籬。當(dāng)這些元素為藝術(shù)家所用,組織成表演,建構(gòu)成一種獨特的世界觀時,陳天灼的作品一躍超越了視覺藝術(shù)的范疇,成就一種更多元全面的感官體驗,達至藝術(shù)家所說的「精神行動主義」。
  曾被巴黎東京宮譽為「他這一代藝術(shù)家當(dāng)中最具潛質(zhì)之一」的陳天灼,出生于80后的中國新一代,他的生活與成長環(huán)境早已與先前的藝術(shù)家大相徑庭?;钤谫Y訊澎湃、文化交流熱絡(luò)迅速、主張自我個性表達的語境之中,陳天灼的創(chuàng)作不為了突破前人曾創(chuàng)作過的,反而更多地反映了迅猛改變的世界的現(xiàn)態(tài)。
  陳天灼在作品中巧妙營造傳統(tǒng)神話形象與當(dāng)代文化的挪用并置,在追溯宗教帶給人類的啟示時,虛擬的數(shù)碼技術(shù)又把我們的生活體驗拉向了更前衛(wèi)的先沿。藝術(shù)家所探索的肉身與靈魂、夢境與真實的關(guān)系,就如同他那些具備泛靈主義氣息的派對與作品一樣,充斥著神秘、迷離又怪奇的氛圍。
  策展人語
  曠衛(wèi)
  我認識陳天灼是在2018年8月的林冠基金會的群展上,在這之前他的作品已著實地給我了一個震撼,作品可以說是離經(jīng)叛道,光怪陸離,無論絵畫和雕塑,還是影像和表演,確實給你一個全方位的視覺沖擊。
  陳天灼生于1985年,藝術(shù)家成長的環(huán)境是一個比前幾代人獲得更多財富、穩(wěn)定和跨文化交流的中國,作品通過強調(diào)“現(xiàn)場”性的裝置和表演,融合了豐富龐雜的宗教和日常儀式的多樣元素。他在英國倫敦中央圣馬丁藝術(shù)設(shè)計學(xué)院本科畢業(yè)后,再度英國倫敦切爾西藝術(shù)設(shè)計學(xué)院學(xué)習(xí)并獲藝術(shù)碩士學(xué)位。
  作為年輕一代的藝術(shù)家,陳天灼游刃于裝置、表演、錄像、紙本繪畫、攝影等純藝術(shù)領(lǐng)域之中,以及需要他人或觀眾參與而成立的“事件”形式,如地下派對,舞臺表演,或更精確建構(gòu)的儀式般的現(xiàn)場,將現(xiàn)實轉(zhuǎn)變升華為幻境。宗教(如佛教、印度教、基督教、薩滿教等)、亞文化(如邪典文化、Drag、Rave 等)、流行文化(如卡通、嘻哈音樂、電子樂等)、舞蹈(如日本舞踏、Voguing)等元素和符號都被他融會貫通于作品當(dāng)中,以期讓觀者/參與者在氣氛烘托之中超越身體和精神的表面情狀,到達藝術(shù)家本人提到的“癲狂狀態(tài)”。
  “回憶刺穿心臟”源自天灼在西藏廟里碰到一個小喇嘛,他和他買了幾個護身符,小喇嘛的微信的名字叫這個,正好天灼有一些繪畫畫的是他去西藏的一些回憶,哈哈,難道還有比這更好的題目嗎? 可憐的小喇嘛,受傷心靈,只要回憶,誰還不被刺穿心臟好幾次。
  在這個頹喪和隔離的時刻,好像看到天灼腳踏火輪,沖啊,殺啊,風(fēng)馳電掣奔來,這是醒來的時刻。
  陳天灼
  1985年生于北京,2009年畢業(yè)于英國倫敦中央圣馬丁藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,2010年畢業(yè)于英國倫敦切爾西藝術(shù)設(shè)計學(xué)院學(xué)習(xí)并獲藝術(shù)碩士學(xué)位,現(xiàn)居住和工作在北京、上海。
  瘋癲、狂熱、荒誕,陳天灼如此形容自己的藝術(shù)。度人超越,引發(fā)狂熱,幾乎成了陳天灼作品創(chuàng)作的誘因。正如煉金術(shù)師一樣,他找尋在現(xiàn)實社會中存在的誘發(fā)因素,通過物質(zhì)的升華來塑造一種真實存在的引人狂熱的氣氛。無論是木雕裝置、表演道具、或錄像背景等,他慣用跌宕詭艷的色彩,加之音樂層面的激發(fā)和感官互動來完成和升華作品。陳天灼在藝術(shù)目的性上的強勢,使其更加自由地采擷和運用多元的傳播媒介,除雕塑、裝置、繪畫、錄像之外,能夠在流行文化,諸如服裝、音樂、派對、表演等形式當(dāng)中來回轉(zhuǎn)換或加以綜合使用。
  陳天灼近年重要個展包括:“入迷”(木木美術(shù)館,北京,2019),“Post-Internet Mythologies”(ACUD Gallery, 柏林,德國,2018), “GHOST”(溫特圖爾美術(shù)館,溫特圖爾,瑞士,2017),“自在天”(長征空間,北京,2016),“陳天灼”(chi K11美術(shù)館,上海,中國),“陳天灼”(東京宮,巴黎,法國,2015),“野餐 天堂 婊子”,BANK(上海,中國,2014)等。作品也展出于克利夫蘭當(dāng)代藝術(shù)三年展,上海雙年展,曼徹斯特亞洲三年展,雅典雙年展,加德滿都藝術(shù)節(jié),白兔美術(shù)館,上海當(dāng)代藝術(shù)博物館,北京民生現(xiàn)代美術(shù)館,尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心,今日美術(shù)館,銀川當(dāng)代美術(shù)館,倫敦時裝周,上海時裝周等。
  陳天灼的表演藝術(shù)也非常受歡迎。他的作品先后曾在英國利茲表演藝術(shù)節(jié),倫敦巴比肯藝術(shù)中心,美國克利夫蘭當(dāng)代藝術(shù)三年展,雅典雙年展,洛杉磯The Broad Museum,柏林CTM藝術(shù)節(jié),漢堡世界藝術(shù)節(jié)、慕尼黑Spielart藝術(shù)節(jié),奧地利維也納藝術(shù)節(jié),葡萄牙BOCA雙年展,荷蘭烏得勒支Spring Festival,東京藝術(shù)祭等地上演。
  他的作品被悉尼白兔美術(shù)館,林冠基金會,K11基金會,泰康人壽藏品,卡迪斯特藝術(shù)基金會,DSL藏品,南京四方美術(shù)館,CC基金會等機構(gòu)及喬志兵、何炬星、烏里·??说人饺耸詹亍?/div>

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