《野毛山假象》

文/魏子涵

對某些人來說，

山頂是一個用來征服的地方。

對那座山來說，

它是下雪的地方。

—— 阿巴斯·基阿魯斯達米 《一只狼在放哨》

關(guān)系性不止是一方通行，更是一個雙方向的相互關(guān)系。不同關(guān)系的形成也是基于有著各自不同的立場和視角。事物的存在意味被轉(zhuǎn)換為視覺語言，形成一個巨大信息庫然后被人類利用。其本質(zhì)是「看」與「被看」。生活中的景觀在我的理解中有兩條路：人類用視覺語言去表達感情，以及視覺語言背后所暗示的關(guān)系性。

前言

文/肖瑞昀

魏子涵個展呈現(xiàn)了一個移除人類的動物園世界，將“關(guān)系”植入到了作品敘事中。 在動物與人的視角之間、在虛構(gòu)故事與真實的場景之間，魏子涵在作品中進行了一次有效的轉(zhuǎn)化。從動物的角度而言，動物園與人類生活環(huán)境似乎是兩個界限分明的空間。當(dāng)我們的視角脫離人類，而是跟隨著展覽中12只猴子的眼睛，從空無一人的動物園逃入同樣四顧無人的人類空間，這樣一些視覺圖像將引導(dǎo)我們思考：人類與動物的關(guān)系是什么呢? “人類中心主義”使得我們習(xí)慣將動物視為他者，作品《逛動物園是一件正經(jīng)事》(動物園を見てまわるのは真面目なことだ)將主觀視角發(fā)生轉(zhuǎn)換，同時提醒我們的是，人類和動物正在共同塑造彼此。人們普遍認(rèn)為人類與動物是“垂直”的進化關(guān)系，魏子涵作品則呈現(xiàn)了“水平”的相互關(guān)系，不僅取消了人類的主體地位，并且“以動物為切入基點表達對這一關(guān)系性問題的認(rèn)知?！? 魏子涵的另一個系列《情動的味道》(情動の匂い)，聚焦于動物的形態(tài)、局部或是周遭環(huán)境。動物以視覺、觸覺乃至味道等細微之處喚起我們的情感，形成了每個人檔案式的感知記憶庫。在后現(xiàn)代理論中，動物與人的二元關(guān)系在逐漸打破。當(dāng)代哲學(xué)家貝爾納?斯蒂格勒(Bernard Stiegler)認(rèn)為，人類沒有屬于自己認(rèn)知的“本能”，而是借由模仿各種動物的特性以習(xí)得“本能”。2《情動的味道》某種程度上也回應(yīng)了這個問題，也就是說，人類與動物本來的差異性，根本在于人類的匱乏。動物本身的視覺奇觀與感觀刺激，彌合了我們作為人類的部分想象、情感與欲望。 注： 1 魏子涵專訪 2 貝爾納·斯蒂格勒(Bernard Stiegler)文章《技術(shù)與時間》(La Technique et le temps, 1994) 關(guān)于藝術(shù)家 魏子涵 1994年出生。 2016年畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)攝影專業(yè)。 2020年畢業(yè)于武藏野美術(shù)大學(xué) 大學(xué)院 寫真專業(yè)。 現(xiàn)工作生活于東京，研究方向主要以寫真手段探索人與人、人與空間、人與周圍事物的關(guān)系性。作品在國內(nèi)外畫廊及博物館展出發(fā)表。 受賞經(jīng)歷 2020　東京銀座306號Project 受賞(大西みつぐ 選) 2020　Reminders Photography Stronghold 「COVID-19」公募展 受賞(後藤由美 選) 2020　武蔵野美術(shù)大學(xué)大學(xué)院修了展 小林のりお賞 受賞 2019　細江英公 清里美術(shù)館 作品購入館藏 2019　第二回 CANON SINZA presents 「SHINES」受賞(町口覚 選) 2019　第21回1wall寫真 Finalist 2018　Imageless Dummy Photo-Zine Awards Finalist China