墨方榮幸地宣布，將于2021年8月7日舉辦藝術(shù)家鄭江的最新展覽《地珠》，展出鄭江2019年墨方《翡翠》個展之后在家鄉(xiāng)浙江縉云山中創(chuàng)作的第二個階段的全新現(xiàn)場雕塑，影像，繪畫作品。本次展覽由王澈擔(dān)任策展人。

2020年10月鄭江回到家鄉(xiāng)開啟了《地珠》作品的創(chuàng)作，這是他在家鄉(xiāng)連續(xù)創(chuàng)作的第五個年頭，問及他為什么會轉(zhuǎn)向家鄉(xiāng)進(jìn)行創(chuàng)作時，鄭江講到與父親的一次意外受傷有關(guān)，父親的受傷使他對父親的理解發(fā)生了變化，進(jìn)而延伸到自己重新思索與這片土地的關(guān)聯(lián)，以及自身屬于其中的自然和地域的問題。

2018年9月鄭江邀我去他的家鄉(xiāng)浙江縉云縣五云鎮(zhèn)走走，當(dāng)?shù)?月還是夏季，山間植被茂盛，已經(jīng)被禁止進(jìn)入的洞窟地帶幾乎是無路的荒野環(huán)繞，鄭江仔細(xì)尋找著一些小路帶我進(jìn)入各個洞窟，觀看和感受隱藏在這里的眾多作品，但也有很多洞窟因為坍塌、水潭或植被的阻隔已經(jīng)不能進(jìn)入，自然的恢復(fù)力漸漸的消除著這些小路，形成的一個個綠色的水潭影射著洞窟的折線、天空。悶熱的環(huán)境中身體抵抗不住這些清澈的水潭，撥開一個小潭子上滿滿的浮萍，我和鄭江進(jìn)入水中聊天，這里的水應(yīng)該是從凝灰?guī)r的孔隙中逃逸出來的，正是這些充滿碳、鈣、磷的水中孕育了最早的生命，也形成了支撐我們?nèi)祟惖墓羌?，?dāng)時有一種強烈的原始直覺，我們所身處的巖石空間正是生命的搖籃之地，古老的巖石層代表著一段漫長的地質(zhì)時期，以一種隱秘的語言講述著我們的起源。那場水中的聊天以及散落在山間和洞窟的創(chuàng)作，也讓我明白鄭江返回的家鄉(xiāng)不僅僅是我們常見的那種對于故土的情感，而是包含著荒野、身體、情境、個人、投射、溯源、延續(xù)等一系列話題。

這些詞匯不僅僅指向創(chuàng)作的作品，同時也表現(xiàn)了鄭江介入、感受、體驗、思考、想象、行動等一系列的過程，而在這個過程中引發(fā)的是我們對于個人與家園、藝術(shù)與社會、城市與荒野、文明與生態(tài)、藝術(shù)與自然等問題的深入思考。

——王澈

關(guān)于藝術(shù)家

鄭江，1980年生于中國浙江。2007年本科畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系第三工作室，2010年碩士研究生畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系第三工作室，現(xiàn)工作生活于北京。他曾舉辦過以下個展：北京墨方空間“地珠”（2021）；北京墨方空間“翡翠”（2019）；北京空間站“地衣”（2016）；北京空間站“梁上塵”（2015）；北京三潴畫廊“苯巴比妥”（2012）；香港少勵畫廊“光陰矢-鄭江和付瑩瑩雙個展”（2010）。其他主要展覽包括：深圳云美術(shù)館“散步—從社區(qū)延伸到自然”（2021）；無錫程及美術(shù)館“簡至詩意升起時：約翰·莫爾繪畫獎中國特展”（2019）；武漢佑品空間“隱匿的真實”（2018）；北京今日美術(shù)館“時代漸強音-王式廓獎暨今日中國當(dāng)代藝術(shù)家提名展”（2017）；北京楊畫廊“內(nèi)宇宙”（2016）；蘇州金雞湖美術(shù)館“人造仙境-中韓青年藝術(shù)展”（2015）；英國利物浦步行者畫廊“約翰莫爾繪畫獎獲獎?wù)咦髌氛埂保?012）；上海民生現(xiàn)代美術(shù)館“開放的肖像”（2012）等等。