9月1日，汪正虹個展“存在者的星球”在順德巽美術館開幕，展覽由獨立策展人，批評家，藝術史家姜俊博士策劃。以存在主義為線索，展覽構畫了一個既充滿童趣，又予人反思的情境場。

展覽現場分為兩個空間，一樓空間“存在者的花園”由帶有鏡面反射效果的不倒翁雕塑組成，營造了一個互動式的“劇場”；二樓空間“存在主義哲學與文藝”在更多維度上（如浮雕、可佩戴雕塑等）展示了藝術家汪正虹的作品與文獻，并為觀眾提供了存在主義相關的閱覽區(qū)域，可在展廳中休憩思考。

展覽前言

有著鏡面反射、大小各異的不倒翁呈現為娃娃形象，它們矗立在布滿奇異植物造型的雕塑叢中。當人們走近，觀眾自己變形的身形就會映射在不倒翁和植物的不銹鋼表面上；當人們推動這些娃娃，它們后傾隨即慢慢反彈，在搖晃中逐漸恢復到重新的平衡。當人們穿梭在不倒翁們此起彼伏搖晃的場域中，無數個我也在鏡面反射間同樣此起彼伏，仿佛腳下的大地、周遭的世界都在搖晃，眩暈之感彌漫在感知的平面上。

藝術家汪正虹的不倒翁系列作品成為了今天我們在疫情下人類精神的隱喻。每當災難降臨，人們便開始重新反思生活、生命的意義，以及我和他人、和這個世界的關系。這是因為我們的世界陷入危機，處于傾覆的邊緣，一切順理成章的事情都將被重新理解，一切固定的關系都被打破，等待著重新連接。我們很容易陷入一種存在主義哲思——人的存在沒有本質，它的意義產生于“在動態(tài)中保持平衡的各種努力”。正如經歷過20世紀最動蕩歲月的薩特所言：“存在先于本質”。

汪正虹的展覽“存在者的星球”正希望在今天為我們創(chuàng)造一個封閉的“異托邦”空間，即我們所謂的“星球”；在物理、光學上營造出一種“搖晃的世界”。通過可愛的雕塑造型、娛樂性的參與互動，她的作品抵達和觸及了更廣泛的觀眾，最后從感官層面到心理層面，隱約地為每一個觀看者打開了一條通向“存在主義”哲思之路——人的存在在根本上是虛無的，這反而賦予了恐懼虛無的人一個永恒的使命，即在不斷和外部世界的博弈中，創(chuàng)造自我，獲得某種生命的本質和存在的意義。

姜俊