藝術(shù)創(chuàng)作在很多情況下都始于某種“沖動(dòng)”。如果有人追問(wèn)創(chuàng)作的根源，藝術(shù)家多半會(huì)覺得向他人解釋，是件即麻煩又沒必要的事。但時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)發(fā)覺：最想弄明白的人其實(shí)還是自己。

最好的情況是自己永遠(yuǎn)也無(wú)法消化這種“沖動(dòng)”。這樣反而會(huì)一直不停地創(chuàng)作下去。但在長(zhǎng)期的創(chuàng)作過(guò)程中，總會(huì)冒出一些“自以為是”的“醒悟”，雖然影響不了他人，但會(huì)讓自己的創(chuàng)作進(jìn)入不同的階段。

我最早和“地理”有關(guān)的作品，只是想單純地讓身體“走入其中”。比如一邊收聽關(guān)于城市的廣播一邊走進(jìn)郊區(qū)的深山，直到找到信號(hào)消失的邊界。當(dāng)時(shí)無(wú)法解釋這樣的“沖動(dòng)”有何意義，但我清楚的知道它肯定不是對(duì)日常生活的逃離?？赡苁窍肴ダ斫猓喝藶楹沃荒茉谝欢ǔ叨壬细惺墁F(xiàn)實(shí)？這種感知的尺度和空間是什么樣關(guān)系？所以我早期的作品基本是通過(guò)影像去表現(xiàn)這種“關(guān)系”，但在使用“影像”的過(guò)程中又自然發(fā)掘了“媒介”這一層關(guān)系。這也導(dǎo)致那個(gè)時(shí)期的作品現(xiàn)在看來(lái)有點(diǎn)“行為影像”的意味，雖然出發(fā)點(diǎn)大相徑庭。

但構(gòu)成“現(xiàn)實(shí)”卻的不只有空間、媒介和身體，還包括他人、事件、歷史……。如果早期“走入深山之中”并不是要逃離現(xiàn)實(shí)，而是想先打磨一件“武器”，那么后一個(gè)時(shí)期的作品總是有意想“挑戰(zhàn)”更復(fù)雜的關(guān)系。但藝術(shù)總是要先有具身化的感受，所以具體的地理空間也迫使我對(duì)“現(xiàn)實(shí)”的描述回到具體的點(diǎn)上。這個(gè)時(shí)期“地理”在我的作品中，可能是一個(gè)具體的城市或村莊，也可能是一種地形。作品看似雜糅，但方法上卻很統(tǒng)一。

今天我對(duì)“地理”的理解和使用又在發(fā)生變化，“地理”在我的藝術(shù)創(chuàng)作中，可以是一種媒介，也可以是我記憶中老家的后山，或是曾經(jīng)爬過(guò)的一個(gè)埡口，它可以是廣袤的現(xiàn)實(shí)空間也可能是我記憶中不斷返回的一個(gè)原點(diǎn)，總之基于它去描述“現(xiàn)實(shí)”一直是我不變的創(chuàng)作沖動(dòng)。好在我只需要對(duì)實(shí)踐負(fù)責(zé)，不需要說(shuō)的那么透徹。

——余果

余果個(gè)展：山脈之間 將于5月26日（周五）與北京畫廊周同期啟幕，這也是藝術(shù)家余果在CLC畫廊的首次個(gè)展。

關(guān)于藝術(shù)家

余果1983年出生于四川通江，于2006年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院油畫系，現(xiàn)工作生活于重慶。余果的創(chuàng)作涉及繪畫、錄像、寫作等多種媒介。近期展覽包括：“饑餓地理”，泰康空間，北京，中國(guó)（2019）；“全球都市2.0”，蓬皮杜藝術(shù)中心，巴黎，法國(guó)（2019）；“我們棲居的地方”，卡蒂斯特，舊金山，美國(guó)（2019）；成都·蓬皮杜：“全球都市”國(guó)際藝術(shù)雙年展，成都，中國(guó)（2018）；“重慶森林——個(gè)亞洲倫理城市樣本”，重慶，中國(guó)（2018）；“漂流”，現(xiàn)代汽車文化中心，北京，中國(guó)（2018）；“腹地計(jì)劃”，廣東時(shí)代美術(shù)館，廣州，中國(guó)（2015）；“旋構(gòu)塔——2014中國(guó)青年藝術(shù)家推介展”，時(shí)代美術(shù)館，北京，中國(guó)（2015）；“靠近現(xiàn)實(shí)”，杜塞爾多夫文化局，杜塞爾多夫，德國(guó)（2014）。