深圳不僅是改革開放的前沿城市，更享有聯(lián)合國授予的“設(shè)計之都”之美譽。從奠定了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的德國包豪斯到以簡約實用著名的北歐設(shè)計，何香凝美術(shù)館作為深圳最早一批建立的美術(shù)館，自建館以來已多次舉辦設(shè)計展，這次我們將目光從國際拉回國內(nèi)，聚焦到了深圳本土的知名設(shè)計師韓家英身上。

一些矩形圓形等幾何圖形、一組橫豎撇捺等書寫筆畫，抑或是一堆紅橙藍(lán)綠等色塊，這些看上去稀松平常的元素充斥著現(xiàn)代人的日常生活，但人們往往不能直接識別出來，因為他們已經(jīng)通過無限的排列組合順序形成現(xiàn)代社會豐富多樣的視覺文化系統(tǒng)。

在韓家英的設(shè)計世界中，他通過回歸設(shè)計的基本元素去探討設(shè)計的本質(zhì)，通過研究傳統(tǒng)漢字試圖去尋找現(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)文化之間千絲萬縷的聯(lián)系。這次展覽并不是一個簡單的設(shè)計成品展，而是反過來，展示了設(shè)計成品背后的創(chuàng)作過程。通過若干手稿和檔案，以及各種幾何圖像、傳統(tǒng)漢字、設(shè)計材料，展覽希望傳遞給觀眾的不僅是設(shè)計本身，也包括一種設(shè)計態(tài)度和創(chuàng)作思路。

策展人語

這是個別樣的設(shè)計展，展覽的重心不是傳統(tǒng)意義上的設(shè)計作品，而是聚焦于韓家英工作背后的思考方式、創(chuàng)作歷程及多樣的藝術(shù)創(chuàng)作。

展覽展出了近百件大小不一的作品，時間跨度有30多年，包括韓家英近10年間的設(shè)計、繪畫、裝置、雕塑、影像，以及更早的草稿、文獻(xiàn)與檔案。這些不同媒介的創(chuàng)作與實踐，建構(gòu)了韓家英獨特的工作方法和設(shè)計體系，也塑造了韓家英設(shè)計的原創(chuàng)性價值，成為本次展覽的主線。

展覽仿照“辭典”的結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)韓家英30年間的設(shè)計與藝術(shù)工作。一件取材自大汶口時期的創(chuàng)作，將我們的目光引向中國文字的萌芽期。作為“字與詞”單元的開篇，它開宗明義的呈現(xiàn)了韓家英獨特的研究方法，設(shè)計師少有的歷史視野：如何從中國五千年的歷史中追溯設(shè)計的存在與可能，并以檔案收集、博物館學(xué)和視覺比對的方式，創(chuàng)作出全新的設(shè)計辭典與當(dāng)代語言。之后，韓家英又從設(shè)計的基礎(chǔ)元素入手，方、圓、三角、數(shù)字、字母成為他反復(fù)實驗的對象。尋找“詞語”與“形狀”的無窮變量，成為展覽的第二條線索。瓷碗的組合、殘片的材料、古詩詞中漢字的旋轉(zhuǎn)方式、希臘頭像中變化的線條、冰棍條上繪制的符號，這些紛雜而又廣闊的主題，復(fù)合而又多樣的語法，即體現(xiàn)了韓家英思考的深度與廣度，又造就了韓家英獨樹一幟的個人風(fēng)格。

“漢字廳”是整場展覽的中心，韓家英創(chuàng)作中最為顯著的線索。30年間，韓家英通過對傳統(tǒng)漢字的反復(fù)研究與創(chuàng)作，搭建了一個現(xiàn)代中文的視覺傳達(dá)體系，也預(yù)示著中國第一代當(dāng)代設(shè)計師文化身份的自覺。之后，高廳以螺旋式上升的結(jié)構(gòu)，為我們呈現(xiàn)了韓家英30多年間的諸多碎片。從80年代末開始，這些豐富龐雜的設(shè)計工作，隨著時代而變革，韓家英從傳統(tǒng)平面案頭的海報、書籍，再到90年代末現(xiàn)代公司的轉(zhuǎn)型，韓家英不斷拓展著“設(shè)計”在時代中的功能與含義，從獨立設(shè)計師，走向社會現(xiàn)場，從市場廣告到商業(yè)品牌，從空間改造、項目策劃，再到城市價值的更新。

“字象乾坤”又將我們的目光重返設(shè)計的本質(zhì)工作，在同一主題下，不同形式的變體：平面的招貼、疊合的圖冊、編織的地毯、立體的裝置，視覺系統(tǒng)在各種產(chǎn)品中的應(yīng)用。大小、遠(yuǎn)近、多少，這些設(shè)計本體中最核心的變化，既豐富了我們的語言世界，又因為它的本質(zhì)、基礎(chǔ)，所以包羅乾坤，永恒存在。

一面巨大的手稿墻，占據(jù)了展廳的中心。它首次將韓家英30多年歷程中那些不為所知的念頭、靈感與過程呈現(xiàn)給觀眾。與作為結(jié)果的“設(shè)計品”不同，它們更像是個人的私語與筆記，顯露著被“成品”與“甲方”所遮蔽的生動地情感。為數(shù)眾多的手稿，又指向韓家英30年間從未放棄的暗線：對藝術(shù)創(chuàng)作的不懈探索，塑造韓家英在中國設(shè)計界獨一無二的藝術(shù)觀念。

盡頭的“大事記”，以“事件史”的方式，再次梳理了韓家英30年間重要線索與節(jié)點。像是歷史變革的晴雨表，這條線索既指向“設(shè)計”作為時代產(chǎn)物，與改革開放，時代興衰的同頻共振；又指向社會變革對設(shè)計的價值、功能的重新定義，韓家英30年間具有歷史性和突破性的工作。而在結(jié)尾，一張手繪的旅行線路圖，俯瞰的大地與云層，又將大歷史引向個人史，引向韓家英的生活軌跡，那些設(shè)計文本之外的現(xiàn)實：從西安到深圳，再去往世界的遷徙。

“韓家英的設(shè)計辭典”即是來源于這樣一段歷史與個體的描述。30年間，韓家英創(chuàng)造了一部關(guān)于當(dāng)代中國的設(shè)計辭典。它的一邊是韓家英設(shè)計工作的起始，從創(chuàng)造無數(shù)的“字體”，組合而成的“詞語”，到千變?nèi)f化的“段落”，層層推進(jìn)的“篇章”。另一邊，設(shè)計既是一門獨特的藝術(shù)，又是不同領(lǐng)域應(yīng)用的“工具”，也是時代的證據(jù)，寄予改變現(xiàn)實的“含義”：從美學(xué)設(shè)計，走向社會設(shè)計，從設(shè)計解決問題，到設(shè)計提出問題。

辭典，也是一種意象。從字典到詞典，從辭典到修辭的意義，再到設(shè)計與社會、歷史的互動關(guān)系。韓家英創(chuàng)造了屬于自己和時代的設(shè)計辭典，它體量浩瀚，意象磅礴，但歸根結(jié)底，它試圖回應(yīng)“設(shè)計”在今天最為核心的追問：怎么設(shè)計？為誰設(shè)計？為什么設(shè)計？

策展人  崔燦燦

韓家英

中國著名設(shè)計師

國際平面設(shè)計聯(lián)盟（AGI）會員

韓家英設(shè)計公司創(chuàng)辦人

中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計學(xué)院客座教授

1961年生于中國天津，1982年就讀于西安美術(shù)學(xué)院，1986年任教于西北紡織工學(xué)院服裝設(shè)計系。曾榮獲亞洲最具影響力設(shè)計大獎金獎、福布斯“2015中國最具影響力設(shè)計師”。2012年其個展“鏡像 ? 韓家英設(shè)計展”是國內(nèi)首個專業(yè)平面設(shè)計師個人作品展。他致力于圖形和文字的新設(shè)計實驗，作品被英國V&A博物館（Victoria and Albert Museum）、德國漢堡工藝美術(shù)館（Museum für Kunst und Gewerbe Hamburg）、瑞士蘇黎世設(shè)計博物館（Museum für Gestaltung Zurich）等國際藝術(shù)機構(gòu)收藏。

崔燦燦

策展人，寫作者。從2012年開始策劃一百三十多場展覽和活動，代表的群展包括夜走黑橋、鄉(xiāng)村洗剪吹、不在圖像中行動、六環(huán)比五環(huán)多一環(huán)、十夜、萬丈高樓平地起、2015-2019過年特別項目系列、策展課、九層塔、新一代的工作方法、小城之春、斷裂的一代、成都雙年展、東南亞藝術(shù)三年展、重慶影像雙年展等。