油罐藝術(shù)中心欣然宣布呈現(xiàn)藝術(shù)家凱特·萊昂斯中國首個(gè)個(gè)展 “循環(huán)”，以表達(dá)對這名深具才華的年輕藝術(shù)家的支持和贊賞。展覽于2023年11月8日開幕，持續(xù)至12月24日。

凱特·萊昂斯(Kat Lyons)在“循環(huán)”(CYCLES)中歌頌了將所有生命聯(lián)系在一起的內(nèi)在力量。在此次展出的新作中，萊昂斯帶觀者從黎明走到黃昏，探索親緣、進(jìn)化和時(shí)間等觀念之間不斷發(fā)展的聯(lián)系。通過作品的六個(gè)畫面，觀者可體驗(yàn)生命與死亡的多個(gè)階段，直面關(guān)于人類在生態(tài)世界中的位置問題。萊昂斯在其生動描繪的系列新作中表達(dá)出關(guān)于集體和聯(lián)結(jié)的思考，探索共生及對抗關(guān)系如何將地球上的生靈連接為休戚與共的整體。

自人類文明萌發(fā)之時(shí)起，哲學(xué)就不斷質(zhì)詢這一問題：自然界的倫理，以及其對人類世界的無動于衷感。此種哲學(xué)探索催生了將萬物分門別類的實(shí)踐，以嘗試?yán)斫馊祟惿硖幍氖澜?。生命在歷史的長河中不斷地進(jìn)一步揭示自身的復(fù)雜性，因此分類系統(tǒng)也需要不斷修訂、重塑自身。在歌頌無法被制約的生命之時(shí)，萊昂斯的繪畫藝術(shù)質(zhì)詢了“疆域”這一人類發(fā)明，也就是人類賴以與時(shí)間及空間相聯(lián)系的概念。萊昂斯在此展覽中考慮了演變的奇妙;無論是短暫停留的遷徙物種，數(shù)十年前抵達(dá)地球的生靈，還是在我們腳下留存的、曾在滄海桑田變遷中繁盛的遠(yuǎn)古遺跡，這些都是萊昂斯在創(chuàng)作中思考的歷史現(xiàn)實(shí)。“引進(jìn)”物種在什么時(shí)候能夠被正式稱作是“本土”物種?“入侵”物種在什么時(shí)候能夠被稱作是“馴化”物種?在“起源”或“原初”等概念與我們的關(guān)系之中，發(fā)生著什么樣的粒子或元素層面交流?新歷史起點(diǎn)將如何改變上個(gè)世代的遺留，將如何向我們傳遞關(guān)于過去的信息?通過提出這些問題，萊昂斯的畫作提醒我們：各個(gè)生命之間并無界限，而地球是起著聯(lián)結(jié)及團(tuán)結(jié)作用的偉大舞臺。

萊昂斯的創(chuàng)作批判了階級結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)將生命視作是連續(xù)變化構(gòu)成的星群。在架構(gòu)“循環(huán)”的十二個(gè)主題形象之時(shí)，藝術(shù)家?guī)缀跬耆灰蕾噮⒖紙D像，而是引用其腦海中龐大的圖像線索庫——其中包括記憶、再現(xiàn)形式和圖像關(guān)聯(lián)——以創(chuàng)造典型或讓人驚異的動物及植物形象。通過在畫作中集結(jié)的這些角色，萊昂斯借個(gè)人經(jīng)驗(yàn)探索了藝術(shù)史中的動物象征體系。

“循環(huán)”中可見奇異的物種交融景象，強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)諸多生命體的偉大多元性內(nèi)含的重要連接點(diǎn)。這些主體形象共享了些什么?萊昂斯在它們之間觀察到了親近性——而不是疏離感——指向那定義了我們的顯性特征的基因結(jié)構(gòu)。多種生物的顯性特征是由同一種元素性、物質(zhì)性力量所構(gòu)造的，這也揭示了物種之間的美妙相似性：鼠耳與貝殼之間的相似性;鹿的自我保護(hù)姿態(tài)與螃蟹的防御鉗爪之間的相似性;長耳野兔晶瑩剔透耳朵與大甲蟲精雕細(xì)琢翅膀之間的相似性。世間各類生物和我們同有以下珍貴特質(zhì)：好奇心;共通的存在實(shí)體;私密的內(nèi)心世界;生命同步性;以及決定了生命意義的代際譜系——這就是生命的奧義。

展覽現(xiàn)場