“夜校”（École du soir）由藝術(shù)家克里斯蒂安·尼安佩塔（Christian Nyampeta）召集，它是一個(gè)形式多變的接待空間（hosting structure）。在這個(gè)接待空間中，圍繞著“思考非洲”這一線索，不斷涌現(xiàn)出豐富的集體感受、共同思考和互助行動(dòng)。與此同時(shí)，“夜校”也關(guān)注著另一個(gè)迫在眉睫的全球性問題：我們?nèi)绾喂餐睿?/p>

“夜校”的靈感來自于作家兼電影導(dǎo)演烏斯曼·塞姆班（Sembène Ousmane），他將電影視為cours du soir，即夜間課程，并融入了當(dāng)?shù)厮囆g(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中常見的口語表達(dá)、感性和友愛的傳統(tǒng)。塞姆班認(rèn)為電影是民眾接收信息的渠道，兼具教育、美學(xué)體驗(yàn)以及大眾傳播的功能。他的工作方法同時(shí)汲取了臺(tái)上（本土）的集體創(chuàng)作和臺(tái)下（全球）的視角——創(chuàng)作者與觀看者總是處于不同的時(shí)間、歷史和社會(huì)處境中，以不同的方式看待和處理影像所傳達(dá)的信息——形成了本土性與世界性的交互。

“夜校”作為接待空間，一方面為個(gè)人與集體學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、運(yùn)動(dòng)和反思提供了空間支持，另一方面也在探索以語言為核心的知識(shí)形式，尤其是電影和翻譯。“夜校”的一部分是電影院——在這里不同面孔的人物在熒幕上出現(xiàn)，不同面孔的觀眾在臺(tái)下觀看，臺(tái)上與臺(tái)下，跨越了時(shí)空，在虛擬的交匯里討論著社會(huì)變化、文化財(cái)產(chǎn)，以及究竟誰才有代表的權(quán)利，誰才有賦予意義的權(quán)利？“夜校”的另一部分是“文本工作間”——由藝術(shù)家、行動(dòng)者與知識(shí)分子組成工作小組，一起翻譯哲學(xué)家蘇萊曼尼·貝希爾·迪亞涅（Souleyman Bachir Diagne）的文本。迪亞涅認(rèn)為“思考非洲”就是用一種語言去思考另一種語言。

“夜校”希望把這個(gè)譯介而來的內(nèi)容傳遞給所有愿意學(xué)習(xí)非洲知識(shí)，或是對(duì)這些新的、舊的、口述的、身體的、文字的知識(shí)心懷喜悅的同行者們，搭建起對(duì)話的橋梁，勾連起發(fā)生在過去的——講述歷史文化變遷的故事和發(fā)生在當(dāng)下的——關(guān)于如何共同生活與共同思考的挑戰(zhàn)。

“夜校”在上海編織出珍貴的文化交流時(shí)刻：連結(jié)起不同的生活圈，創(chuàng)造有意義的相遇，形成共同實(shí)踐的社群，通過電影、具身翻譯、思想碰撞，去想象待在一起、工作在一起的全新方式，在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)共同生活。于是，另類知識(shí)將成為一種可能性。

關(guān)于藝術(shù)家

藝術(shù)家克里斯蒂安·尼安佩塔（Christian Nyampeta）現(xiàn)居紐約。在紐約期間，尼安佩塔發(fā)起了多個(gè)項(xiàng)目，并組織展覽、放映、表演和出版活動(dòng)，他將這些活動(dòng)視為承接集體情感、合作思考和共同行動(dòng)的載體。他還組建了另外路徑學(xué)校（非洲集群）（Another Roadmap Africa Cluster）的尼安扎工作組，并共同參加了第十五屆卡塞爾文獻(xiàn)展。他也是“邊境放映室2022—2024”（Boda Boda Lounge）的召集人，這是一個(gè)橫跨非洲的影像藝術(shù)節(jié)。他與瓦努莉·卡修（Wanuri Kahiu）合作參加了第14屆上海雙年展。他近期參與的展覽還包括第58屆卡內(nèi)基國際展、第14屆歐洲宣言展（普利斯提納）和第17屆伊斯坦布爾雙年展。尼安佩塔于2019年獲第12屆“相遇巴馬科——非洲攝影雙年展”的歐盟獎(jiǎng)。此外，尼安佩塔還在位于紐約布魯克林的e-flux放映廳組織了一個(gè)非洲影像中心（African Film Institute）。他同時(shí)是紐約藝術(shù)與建筑店面畫廊（Storefront for Art and Architecture）以及《十一月》（November）雜志的董事會(huì)成員。