以時(shí)而萌 生生不息

杜鵬飛

清華大學(xué)藝術(shù)博物館珍藏著大約80件齊白石書(shū)畫作品，多未公開(kāi)展出過(guò)。今年適逢齊白石（1864-1957）誕辰160周年，基于館藏策劃一個(gè)展覽加以紀(jì)念，是兩年來(lái)一直縈繞在我腦際的選題。

齊白石是家喻戶曉的畫家，常規(guī)書(shū)畫陳列固無(wú)不可，也易于實(shí)現(xiàn)，但是我想要一個(gè)打破常規(guī)、更加有趣、更能吸引年輕人關(guān)注和喜愛(ài)的展覽。青年策展人劉木維博士勇于接受挑戰(zhàn)，在策展過(guò)程中，由齊白石聯(lián)想到時(shí)逢百年誕辰的黃永玉（1924-2023），這兩位湖南同鄉(xiāng)，年齡相差整整一個(gè)甲子，雖其所處時(shí)代、人生閱歷、思想境界、繪畫風(fēng)格等方面迥然不同，但是，他們都是令人尊敬、廣受歡迎的著名畫家，更為重要的，是他們都曾創(chuàng)作了大量生動(dòng)有趣的動(dòng)物題材的藝術(shù)作品。而“萌生”這個(gè)展覽恰好要從“動(dòng)物”話題展開(kāi)，于是就有了齊白石與黃永玉的“同框”。

動(dòng)物是人類最古老的繪畫題材之一，東西方概莫能外，目前世界美術(shù)史追溯的人類最早繪畫是來(lái)自法國(guó)南部和西班牙北部地區(qū)的舊石器時(shí)期洞穴巖畫，距今3萬(wàn)至1.5萬(wàn)年前，其主要內(nèi)容就是生動(dòng)具象的動(dòng)物形象。一部人類文明史亦處處離不開(kāi)動(dòng)物元素。在漫長(zhǎng)的人類文明演化進(jìn)程中，一些動(dòng)物被馴化，成為人類的親密伴侶；一些動(dòng)物被神話，成為原始崇拜神秘力量的化身；一些動(dòng)物被賦予象征意義，融入到天文歷法、音韻聲律、宗教政治等等人類文化系統(tǒng)中，成為至今仍影響著人們現(xiàn)實(shí)生活的特別元素，諸如星座、屬相。

在各種藝術(shù)門類中，動(dòng)物題材都是非常廣泛而持久的存在。于是，為了最大限度使館藏“萌生”，我們從繪畫、織繡、陶瓷、工藝雜項(xiàng)等各類藏品中，挖掘了上百件從古至今蘊(yùn)含動(dòng)物主題且有趣味的藏品，展覽也因此變得豐富起來(lái)。展覽框架基本確立后，策展人又根據(jù)單元展陳內(nèi)容和形式的需要，主動(dòng)引入當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作。于是，除了當(dāng)然的主角齊白石和黃永玉，觀眾還可以看到虛谷、任伯年、王夢(mèng)白、徐悲鴻、吳冠中等20位古代和近現(xiàn)代藝術(shù)名家，以及金宇澄、魏曉明、周春芽、趙半狄、徐累、丘挺、泰祥洲等15位當(dāng)代藝術(shù)家的作品。

這是一個(gè)挑戰(zhàn)度很高的展覽，也是一次大膽的嘗試。最終，展覽基于但不限于館藏，打通藝術(shù)品類的畛域，鏈接古往今來(lái)。觀展之余，您對(duì)動(dòng)物和人類的關(guān)系是否會(huì)有些新的思考呢？

萬(wàn)物串通一氣，

對(duì)我們緘口不語(yǔ)。

—— 賴內(nèi)·馬利亞·里爾克《杜伊諾哀歌》

Everything conspires to keep quiet about us.

— Rainer Maria Rilke

Duino Elegies

萌 生

劉木維

“萌生”是藝術(shù)家創(chuàng)造的動(dòng)物世界，“萌生”的展線是動(dòng)物留給人的生存空間。在“萌生”中局促，在“萌生”中感動(dòng)，在“萌生”中體察生存的法則。不同于在動(dòng)物園漫步，彼時(shí)的動(dòng)物是籠中或特定空間的展演者，而在“萌生”，觀者成為動(dòng)物空間的入侵者，抑或參與者，“敞開(kāi)”的角色互通，“圈養(yǎng)”的界限被破除。游戲闖關(guān)的帶入，觀者進(jìn)退觸籬。

2024年適逢齊白石先生誕辰160周年，黃永玉先生誕辰100周年，兩位藝術(shù)家同為湖南人，誕辰相差一個(gè)甲子，藉此紀(jì)念，藉此致敬，作為“萌生”展的出發(fā)點(diǎn)，清華藝博特別推出“萌生——從齊白石到黃永玉”大展。“萌生”，聚焦于動(dòng)物題材，一則旨在留幀齊白石先生與黃永玉先生創(chuàng)作的藝術(shù)形象，一則旨在致敬二位先生常青的藝術(shù)生命與不朽的藝術(shù)精神。由此，“從齊白石到黃永玉”的定位并非著眼于美術(shù)史的發(fā)展歷程，更非落腳于藝術(shù)史的研究觀點(diǎn)，而是基于紀(jì)念性的主題選粹。

本展以齊白石、黃永玉先生的藝術(shù)作品為主，集結(jié)任伯年、虛谷、王夢(mèng)白、徐悲鴻、祝大年、吳冠中等20位古今名家的經(jīng)典作品，同時(shí)精選厐均、金宇澄、魏小明、徐累、趙半狄、周春芽等15位當(dāng)代藝術(shù)家的代表作，館藏部分更是涵蓋了繪畫、雕塑、織繡、陶瓷、金工等諸多門類的精品。270余件展品以 “森山漫錄” “平安物語(yǔ)” “閑情散記” “池趣瑣話” “海天麟爪” “夢(mèng)游吟草” 六個(gè)單元為場(chǎng)景線索，每個(gè)單元的前兩個(gè)字落腳于抑或現(xiàn)實(shí)抑或虛幻的動(dòng)物生存空間，后兩個(gè)字以不同文體象征相應(yīng)的存在氛圍。其中“池趣瑣話”展區(qū)聚焦齊白石先生，在六個(gè)單元之外特別設(shè)立X展區(qū)，聚焦十二生肖與黃永玉先生，并行藝術(shù)作品的脈絡(luò)和文化溯源的脈絡(luò)。

一年四時(shí)與陰陽(yáng)五行，十二地支與十二律呂，十二時(shí)辰與三十六禽，二十四節(jié)氣與七十二侯......“萌生”展的闖關(guān)是從“驚蟄”開(kāi)始的，展品的落置也是從“驚蟄”開(kāi)始的，以破土穿越與比例反轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)了從室內(nèi)空間到戶外環(huán)境的突破與生長(zhǎng)。在呈現(xiàn)栩栩如生的動(dòng)物形象之余，同時(shí)揭示動(dòng)物意象本身的神話溯源、紋樣傳統(tǒng)、吉祥寓意以及當(dāng)代隱喻，在傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代藝術(shù)的協(xié)力與對(duì)話中，共同呈現(xiàn)生機(jī)盎然、意趣萌生的藝術(shù)世界。