前言

從我們畫廊選取藝術(shù)家以及策展的初衷并未刻意地在地域上多做考量，然而在梳理和回溯這些藝術(shù)家作品中，我們意外地發(fā)現(xiàn)，我們長期跟蹤觀察或者說目光所及的這些藝術(shù)家的創(chuàng)作呈現(xiàn)出極為顯著的地域性特征。這種現(xiàn)象引發(fā)了我們對北方藝術(shù)創(chuàng)作群體獨特文化面貌和背后成因的濃厚興趣與深層思考。這也就是此次“北緯偏北”--60、70、80 北方繪畫群體作品展主題概念淵源。

法國著名文藝?yán)碚摷业ぜ{在其著作《藝術(shù)哲學(xué)》中提到“一個民族文化藝術(shù)的形成有三大影響要素:種族、環(huán)境和時代” 。

北方地區(qū)是一個多民族的地域，北方的地域性體現(xiàn)在多民族的融合和多元文化的交匯上，形成了高度的文化包容性和融合性。蒙古等草原部落民族的游牧、“回紇西遷”、“回回東遷”以及錫伯族的西遷、滿族女真的崛起與入主中原、“闖關(guān)東”中原漢族的東北大遷徙，這個漫長的歷史過程伴隨著民族與文化的不斷碰撞與融合是多元文化在白山黑水同一時空扭結(jié)包容之后逐步走向融合統(tǒng)一的過程。說到時代對這一地域的影響，我們不得不提到廣袤的北方大地。

改革開放的重大政策對北方地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，伴隨著歷史的變革浪潮，包括下崗潮和就業(yè)潮，以及更大的社會的變遷，這些都深刻地塑造了這一地域特有的文化與歷史思考。藝術(shù)家們的創(chuàng)作自然也反映了這一歷程中的個體命運和社會陣痛，作品中滲透著時代變遷對他們個人與集體意識的影響。

此次展覽中的六位北方藝術(shù)家:孫宏偉、崔多、劉磊、靳騏灃、張春迎、孫子垚，他們代表了北方藝術(shù)創(chuàng)作群體。這些藝術(shù)家不僅經(jīng)歷了半個世紀(jì)以來的重大社會變革，還通過作品反映了時代的變遷，展現(xiàn)了他們對生活、人生的深刻感悟。這些作品既印證了時代對藝術(shù)家的影響，也體現(xiàn)了北方藝術(shù)創(chuàng)作群體獨特的藝術(shù)內(nèi)省與文化反思。

“北緯偏北”不僅是一個地理位置的隱喻，更代表了我們今天所關(guān)注的 60、70、80 年代繪畫創(chuàng)作中獨特的文化面貌和藝術(shù)特質(zhì)。北方的繪畫表現(xiàn)形式有著鮮明的繪畫性與表現(xiàn)性。這種藝術(shù)特點特別體現(xiàn)在對自然環(huán)境與人文景觀的深刻描繪上。藝術(shù)家們通過色彩與筆觸的創(chuàng)新，以及意象關(guān)照的創(chuàng)作方式，形成了具有濃厚地域特色和深刻情感表達(dá)的繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式。

借次展覽我們希望能為廣大的藝術(shù)創(chuàng)作者、愛好者提供鮮活的豐富的個體文本，也為社會和學(xué)術(shù)界進(jìn)一步觀察、研究北方創(chuàng)作群體的文化背景和藝術(shù)現(xiàn)象提供直觀的圖式資料。