Longlati經(jīng)緯藝術(shù)中心將于2024年9月10日呈獻(xiàn)藝術(shù)家張移北（b.1992，大慶）的個展。這是其藝術(shù)生涯中的首個機(jī)構(gòu)個展，也是藝術(shù)中心駐留項目的成果展。圍繞近年關(guān)注的心理學(xué)主題，她將以其獨特的雕塑語言在Longlati的A展廳中拓?fù)涑鲆粋€愛麗絲夢游仙境般的海洋公園。

“請脫鋼盔”來自張移北在馬來西亞購得的指示牌，是當(dāng)?shù)氐赇佊脕眍A(yù)防罪犯戴頭盔入室搶劫的指示。它曾被其別有用意地作為工作室入口標(biāo)識，以提醒來訪者“放下防備”。公共領(lǐng)域中的無效指示從而被轉(zhuǎn)化為一種風(fēng)趣的鼓舞。伴隨著精神分析學(xué)習(xí)與個體意識的向內(nèi)觀看，她也對防御機(jī)制展開了一系列的意象探索：從動物（笠螺、沙錢、頭盔海膽）、競技武器（擊劍佩劍），到個人物品（防彈手提包、奢侈飾品、化妝品），這些對象都透露著個體在自然或社會中自我保護(hù)的秘技。經(jīng)過纏卷著私密心緒與跨物種情感的捏塑練習(xí)，藝術(shù)家將它們按自身感知的防御層級排布于空間中，邀請觀眾在非常規(guī)的展覽動線中與之相遇。

面對可能的危險或直接而來的攻擊，貝類會將軟體縮入殼內(nèi)、鴕鳥選擇把頭埋進(jìn)土里、貓咪可能哈氣飛機(jī)耳。人類或許不需要憂慮天敵的侵犯或為生命的存續(xù)擔(dān)驚受怕，但也將缺乏安全感視為威脅。從幼年時期開始，我們與他者交往的焦慮經(jīng)驗，逐漸發(fā)展出復(fù)雜的防御機(jī)制，并形塑著人格特質(zhì)。動物世界亦是如此，它們?yōu)榈钟趾ρ莼龅男螒B(tài)與習(xí)性，不僅確認(rèn)與防衛(wèi)著生存邊界，也構(gòu)成了各自的生物特性。有時這種演化十分外顯，如雙殼綱那些洛可可式的貝殼樣式，越柔軟的內(nèi)核越能催生出堅硬乖張的外殼。然而，防御總是具有兩面性，它在試圖取消傷害源的同時，也必然減損自身的耐受性與包容性。如何在這樣的辯證關(guān)系中游弋似乎是生命的永恒功課。

此展覽延續(xù)了“Sophia”系列對人類社交細(xì)節(jié)的沉思以及與深海生物的共情，如果說上個系列是張移北借物質(zhì)材料對晦暗內(nèi)心進(jìn)行的側(cè)寫，這次則是她探入心理叢林對防御性展開的思辨。但她的創(chuàng)作始終沒有脫離物導(dǎo)向的本體論，這或許是她更易感于他者并在作品中暗藏倫理動機(jī)的原因。在其作品中，藝術(shù)家作為創(chuàng)作主體的地位并不在客體之上，客體有著如其所是的存在狀態(tài)與獨立性。即使在這樣的微小關(guān)系里，創(chuàng)作者也無法窮盡其作品的總和，所以打探移北創(chuàng)作的根底總會面臨失敗。而在這個展覽中，解讀的無限性與作者的發(fā)散闡釋也可以被理解為其試圖放下防御的一種嘗試。

關(guān)于藝術(shù)家

張移北

張移北，1992年生于大慶，現(xiàn)?作?活于北京。

碩士畢業(yè)于英國皇家藝術(shù)學(xué)院雕塑系，本科畢業(yè)于英國倫敦藝術(shù)?學(xué)雕塑系。她的創(chuàng)作從一個假定的命題出發(fā)，在介于藝術(shù)家、材料與觀念三者關(guān)系的重新思考。張移北曾獲得2019年第七屆明天雕塑獎，2021年入圍華宇青年獎，并獲選Longlati基金會2022–2023年度駐留藝術(shù)家。

關(guān)于策展人

陳嘉瑩

陳嘉瑩現(xiàn)為上海交通大學(xué)人文學(xué)院博士后研究員、獨立策展人與寫作者。2019-2023年于華東師范大學(xué)外國哲學(xué)系攻讀博士，師從姜宇輝教授，聚焦身體、新唯物論與性別形上學(xué)的前沿研究。她近來轉(zhuǎn)向受女性主義與后殖民理論啟發(fā)的離散美學(xué)，也關(guān)注藝術(shù)理論的在地化實踐。與此同時，她將藝術(shù)視為顛覆現(xiàn)有可感分治與可知框架的具體手段。2023年間她曾于經(jīng)緯藝術(shù)中心擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)。