長(zhǎng)石藝術(shù)基金會(huì)將于2024年9月29日呈現(xiàn)唐潮個(gè)展“嗚咽曲 Ⅲ”。藝術(shù)家唐潮是長(zhǎng)石藝術(shù)基金會(huì)的“長(zhǎng)石空間駐留”邀請(qǐng)的第一位駐地藝術(shù)家，此次展覽創(chuàng)作背景正源于為期一個(gè)月的駐留項(xiàng)目。

在這段駐留期間，唐潮與環(huán)境之間產(chǎn)生了突如其來的交集。仲夏深夜，一只麻雀誤入房間，隨后意外死亡。唐潮為它舉辦了一個(gè)臨時(shí)的葬禮，把它埋在駐留空間前院的杏樹下。接著竹林開始掉落水滴，又或許是這只麻雀的同伴飛至樹梢，在圓月下鳴叫了幾聲后離去。

尼采曾說：“美好的事物都是彎曲的”。而那些偏離常規(guī)、充滿復(fù)雜性的事物是可貴的，彎曲象征著瑕疵和不確定，但正是在這種變動(dòng)的形態(tài)中，生命才顯得鮮活、有力。綿延或純粹的時(shí)間往往是非線性的、難以被不連續(xù)的瞬間所掌握，甚至經(jīng)常是自今而昔的。唐潮的創(chuàng)作以一種極度個(gè)人化的方式去解構(gòu)時(shí)空的質(zhì)量，帶著對(duì)“輕”與“重”之間的長(zhǎng)期思考，在此次展覽中為大家呈現(xiàn)了4件/組全新作品，在細(xì)密如喃喃自語之間，期待與觀眾進(jìn)行一次真誠(chéng)的對(duì)話和分享。

器物與身體（序） 手稿
Objects And Bodies (Intro)
裝置 / 玻璃 / 動(dòng)物遺體 / 透明魚線 / 40件 / 尺寸不一 / 2024

《器物與身體（序）》由40件玻璃與動(dòng)物遺體組成，所有動(dòng)物遺體都是由唐潮在駐留期間撿拾，而后經(jīng)由特殊處理。動(dòng)物遺體被密封于玻璃制成的“棺木”之中，充滿矛盾又不安的美感，一種對(duì)于死亡物質(zhì)化的隱喻，不斷提示存在與消亡的平行與交織。

椋鳥入林
Birds Fly Into The Forest
單屏影像 / 彩色&黑白 / 13’00’’ / 4K / 立體聲 / 2024

影像作品《椋鳥入林》像是一根串連起記憶琥珀的項(xiàng)鏈，里面有錯(cuò)位的時(shí)態(tài)、對(duì)控制與失控的戲謔表達(dá)，也包含著唐潮對(duì)創(chuàng)作慣性與即興靈感的直接回應(yīng)。

云中空鏡
Empty Scene In The Cloud
繪畫 / 25件 / 綜合材料 / 尺寸不一 / 2024

《云中空鏡》系列一反傳統(tǒng)的繪畫觀看方式，散落在展覽空間的地面，僅以樸素的方式排列、固定。畫面刻畫了西南地區(qū)和一些想象中的無人景象，借由影像語法中的“空鏡頭（Empty Shot）”延伸到思想層面的“空（?ūnyatā）”，進(jìn)而反思風(fēng)景與空間的關(guān)系，以及它們?cè)谖覀兏兄腕w驗(yàn)中的位置。

子夜守靈人
Midnight Watch
行為 / 100天（2024/9/24 - 2025/1/1）/ 2024-2025

此外，唐潮將在展覽空間中進(jìn)行為期百天的行為《子夜守靈人》（2024年9月24日起），直至新年的第一天（2025年1月1日）結(jié)束。通過持續(xù)的行走坐臥與沉思，唐潮在展廳中構(gòu)建了一個(gè)臨時(shí)的守護(hù)儀式和精神場(chǎng)域。這期間上海的季節(jié)很快會(huì)由深秋轉(zhuǎn)入初冬，晨露和草木也開始在星夜朦朧的素衣中聚合、隱退。展廳在他看來更像是一座象征性的墓園了，而他以守靈人的身份試著脫離鐘表時(shí)間，重新喚起古人對(duì)于夜晚的文學(xué)性描述，并開始下一段時(shí)間的輪轉(zhuǎn)。

展覽《嗚咽曲 Ⅲ》延續(xù)了藝術(shù)家多年來的思考和實(shí)踐，并在貴州的自然人文環(huán)境中進(jìn)行了擴(kuò)展，又以一種“尚未完成”的狀態(tài)打破了靜止的敘事。等待觀眾在余白、間隙與意外中徘徊，或不自覺地融入其中，聆聽這段未盡的心聲。

關(guān)于藝術(shù)家

唐潮

1990年生于湖南

2014年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)影像工作室

現(xiàn)工作生活于上海

唐潮的工作本質(zhì)有像在實(shí)踐寫作中一種深思之輕的建議，比如把劇本提煉成一句話：“身處現(xiàn)代島嶼的困境，一個(gè)自我放逐的樂園。” 到最近：“幾種心曠神怡的點(diǎn)狀覆蓋一連串孱弱的呼聲。” 你可以集中在這句話的語氣、節(jié)奏，換成攝像機(jī)的話，就是聚焦在晃動(dòng)、光線還有景別。話的內(nèi)容不是最重要的，有時(shí)候輕聲細(xì)語、結(jié)巴，或顛三倒四。當(dāng)然他偶爾也用圖片、行為、裝置或戲劇來說出，甚至是鍵盤上敲擊幾個(gè)字母。唐潮擅長(zhǎng)在特定的地方摁下空格，連續(xù)摁住幾秒 也可以。他總是試圖在每段平鋪直敘的空白處釋放一些言外之意。

長(zhǎng)石空間·藝術(shù)駐留

藝術(shù)基金會(huì)的功能是推動(dòng)新鮮血液流通到人身上每一處，直至四肢末端的毛細(xì)血管，這個(gè)過程即是將藝術(shù)傳播到大眾日常生活之中。在這里，固有空間的概念被打破，藝術(shù)萌芽、傳播、發(fā)聲的舞臺(tái)無處不在，無所不是。

這一次，我們將藝術(shù)與鄉(xiāng)村相連。讓藝術(shù)浸潤(rùn)?quán)l(xiāng)村，讓鄉(xiāng)土滋養(yǎng)藝術(shù)。長(zhǎng)石藝術(shù)基金會(huì)駐留點(diǎn)位于貴州安順西秀區(qū)七眼橋鎮(zhèn)云山屯村178號(hào)。長(zhǎng)石藝術(shù)基金會(huì)出資修復(fù)并租用“云山屯178號(hào)”為駐留項(xiàng)目點(diǎn)，命名為“長(zhǎng)石空間”，為藝術(shù)家提供創(chuàng)作、起居、展示等功能空間，將人與自然重新連接，以藝術(shù)激發(fā)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的當(dāng)代活力。

該駐留項(xiàng)目旨在推動(dòng)城市文化與農(nóng)村文化的交流溝通，讓藝術(shù)實(shí)踐者走出鋼筋水泥世界的工作室，返鄉(xiāng)間田，在別樣的人文環(huán)境和自然風(fēng)景中尋找全新靈感，并與在地居民進(jìn)行良好溝通，幫助藝術(shù)在田間生根發(fā)芽，喚醒沉睡鄉(xiāng)村，為鄉(xiāng)村再生發(fā)展提供養(yǎng)分。