成器與不器

文：王光樂

海德格爾在《藝術(shù)作品的起源》一文中，對比一雙農(nóng)鞋與梵高繪畫中的農(nóng)鞋，探討了器具的有用性及藝術(shù)品與日常器具普通用途的不同意味。說明藝術(shù)品正是以一種日常無用性，而使其可以是容納超越現(xiàn)實的精神層面的器具。

馬高賢在自己的實踐中意識到漆的材料語言與造型語言的沖突。他選擇放棄傳統(tǒng)漆藝的造型，減少到只剩下幾何的形式，漆的材料美感以此得到純粹的顯現(xiàn)。他家小時候的一面鏡子讓室內(nèi)空間變大的記憶，讓他近期開始壓縮作品的體積為平面。正是這種不斷的減少，使他的髹漆作品脫下了大漆的歷史負累，使大漆重歸于大漆。使他將髹漆的材料物質(zhì)美感與工匠精神重新召喚了出來。在他的這個減少的方法中，傳統(tǒng)的大漆工藝，從實用器進階為藝術(shù)品，進而呈現(xiàn)不器的人文精神。這種減少也就具備了一種現(xiàn)代化的特征，而這種個體性的選擇同時彰顯了現(xiàn)代性。

我的《壽漆》系列作品，一直有被誤會為使用大漆材料的情況。其實，正如水墨只是一種材料，但卻有沉重的人文負重一樣，大漆也積重難返。所以這類傳統(tǒng)材料是我一直不敢觸碰的?！秹燮帷肥怯靡粋€很現(xiàn)代的形式語言講的傳統(tǒng)故事。老人意識到自己將故去，在料理后事中，最重要的是給自己準備一口棺材，在來年今日如果他還健在，他會為這口棺木涂上一層油漆，每年如此反復。我抽取出這種重疊涂刷，以平涂的簡單方式在畫布上涂上普通的繪畫顏料，每一層留出一個邊緣，讓作品看起來象一個年輪的切片，它的內(nèi)容指向的是：人是時間性的存在，外觀在無時不刻的變化，但不變的是確定了的主體。

在語言表達進路與方法論層面，我與馬高賢以兩個完全不同的方式在這個展覽中展開對話，意趣一致的追求，不拘一格的形式創(chuàng)新，才使傳統(tǒng)工匠精神常在。在器物成形，及人做為有用之器的比喻，和與時俱進的相的突破上，形成"君子不器"精神互通。

藝術(shù)家

王光樂

王光樂1976年出生于福建，2000年畢業(yè)于中央美術(shù)學院油畫系，現(xiàn)生活及工作于北京。他的作品至今在多個國家展出，其中包括加利福尼亞亞太三年展（2013）和釜山雙年展（2010）。同時他還參加了荷蘭鹿特丹波伊曼斯·范伯寧恩美術(shù)館、意大利博岑Museion美術(shù)館、美國盧貝爾家族邁阿密私人收藏博物館、澳大利亞白兔美術(shù)館、德國路德維希美術(shù)館、北京今日美術(shù)館、上海民生現(xiàn)代美術(shù)館、上海龍美術(shù)館、中央美術(shù)學院美術(shù)館等機構(gòu)的多次群展，他的個展多在北京公社和佩斯紐約和倫敦舉行。近期個展包括香港The Uncommon，西安南山社和佩斯首爾。

馬高賢‍‍

1995年6月中國邯鄲出生

2019年6月桂林理工大學藝術(shù)設計學院工藝美術(shù)專業(yè)

2019年7月—2020年3月，學習，見學與日本東京願船漆工房。老師：大西長利（東京藝術(shù)大學名譽教授）

2021年3月學習，見學與日本金沢美術(shù)工蕓大學

2021年4月-2023年3月日本金沢美術(shù)工蕓大學大學院工蕓専攻碩士研究生畢業(yè)

展覽

活動

2021-首屆沈紹安杯國際漆藝大賽 入選

2022-78回金沢工蕓展、金沢市工蕓協(xié)會會長奨勵賞

2022-36回石川的現(xiàn)代工蕓展、北國新聞社社長賞

2022-第5回 金沢?世界工蕓三年展 入選

2022-工蕓2022、日本新瀉、雪梁舎美術(shù)館

2023-國際漆展?石川2023 入選

2023-第2回世界漆文化會議展

2023-浮出水面·當代漆藝展-武漢

2024-第3回世界漆文化會議展

個人展覽

2022年9月-「かたちをまとう漆·三人展」（漆裝·三人展）

2023-1月-「馬高賢漆造型展ーGallery O2」個展