藝術(shù)家的思考，往往從最直接的創(chuàng)作出發(fā)，也最終表現(xiàn)在作品之中。那些片段式的、靈光乍現(xiàn)的、突如其來或長(zhǎng)期積淀的想法，也許是在一種無意識(shí)中產(chǎn)生。但我時(shí)常思考，在表達(dá)的同時(shí)，我們是因?yàn)槭裁催x擇了這種語言方式，而不是其他？在看似感性的藝術(shù)創(chuàng)作中，是否也暗示了我們對(duì)文化的理解、吸納、解讀、質(zhì)疑、借用或再現(xiàn)？而這一切，實(shí)際上就是我們自己正身處其中的文化情境，它在錯(cuò)綜復(fù)雜和潛移默化里決定了藝術(shù)家最初的文化身份和最終的表達(dá)方式。
        正如薩皮爾所說的那樣：“語言是不脫離文化而存在的，他是社會(huì)流傳下來的、決定我們生活面貌的風(fēng)俗和信仰的總體。”