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“迷漫的指印”潛含在當今社會日新月異地急速發(fā)展之中。我們每天都有著數(shù)不清的工程、專案及方方面面的合作在莊重地形式下和諧的簽約“畫押”。然而,這種畫押般的簽約,有多少是被承諾的?在今天的現(xiàn)實社會,承諾在每一個人心里是什么?我們看到的與聽到的,還有看不到的也聽不到的那些背信棄義的、或帶有欺詐性的陰謀,讓人難以相信的事實?!獜堄?/a>

   

“紅色指印漫天漂移”——張羽作品展臺灣開展

2010年7月,由李錫奇策劃的 《張羽──迷漫的指印》展覽在臺灣國父紀念館德明藝廊開展?!懊月闹赣 笔菑堄鸶鶕?jù)國父紀念館展廳空間特別制作的一件空間作品。

[特別推薦]99藝術(shù)網(wǎng)藝術(shù)家張羽專訪

【視頻訪談】超越中西傳統(tǒng)與當?shù)厮貥?gòu)
藝術(shù)家張羽是中國少有的藝術(shù)主張鮮明、創(chuàng)作實踐堅定并且理論思路清晰的藝術(shù)家之一。張羽回顧了自己當年選擇水墨作為藝術(shù)對象的原委,此次訪談,張羽回應了關(guān)于當代水墨的諸多問題,并進一步闡釋了自己一貫的藝術(shù)主張……[詳細]
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張羽:我是一個理想主義者,年輕的時候就有許多幻想,當踏上藝術(shù)之路就對自己有一個要求,我既然來了,就要做到與別人不一樣,而且是不可替代……[詳細]

李錫奇:跟張羽認識很久了,沒有見過面就先認識他的作品很久了。對他的作品印象很深,特別是《靈光系列》。以后的作品更有新的突破,一個藝術(shù)家敢于這樣做是很了不起的,走出一條人家沒有做過的路,這是非常難得的。我不是藝評家,張羽真的很厲害。

廖仁義:今天張羽的實驗水墨觀念是一個發(fā)生在1994年前的中國所展現(xiàn)出來的脈絡,這個脈絡到臺北展覽的時處 在一個"去脈絡"的狀態(tài)。面對一個去脈絡的狀況,一個藝評工作者去寫,面對他在臺北展出的去脈絡狀況產(chǎn)生的一個思想上的問題,同時我想有沒有一個"再脈絡化"的可能性,也就是對臺灣的水墨藝術(shù)發(fā)生了衝擊或者跟臺灣的水墨藝術(shù)產(chǎn)生了對話與啟發(fā)?
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