肖像

自四川省至香檳阿登大區(qū)--曾年攝影

1954年，曾年出生于中國(guó)的江蘇省，父親是南京藝術(shù)學(xué)院的美術(shù)系教授，母親是一位藥劑師。文革的沖擊使得學(xué)校停課，曾年利用閑暇開(kāi)始接觸攝影。1984年于北京和法國(guó)女子Catherine結(jié)婚，1990年他們定居于巴黎。

20多年來(lái)，曾年為大雜志拍照。自1996年起借著拍攝三峽工程的機(jī)會(huì)，他有意將自己的工作個(gè)性化。在《沉默的河流--三峽工程》攝影展覽中，他向人們展示了中國(guó)社會(huì)的巨大變遷和工業(yè)化。

2013年受邀拍攝生活在中國(guó)四川省的傈僳族，通過(guò)這個(gè)新的選題，曾年試圖找回他自己的過(guò)去，自16歲起，他在揚(yáng)子江上任水手，他拍攝這批肖像就是在拍攝他自己，說(shuō)他自己的故事。他借助照相機(jī)來(lái)接近人群或者是說(shuō)在保持著距離，他在法國(guó)生活的經(jīng)驗(yàn)也利于其觀察。

中國(guó)的四川省和法國(guó)香檳阿登大區(qū)是友好姊妹省份，攝影師是熟習(xí)的。他將兩個(gè)系列的肖像和兩個(gè)地緣政治結(jié)合在一起，一個(gè)是他的祖國(guó)；一個(gè)是他的移居地，曾年用同樣的人文視角將一群生活在邊緣地區(qū)人們的肖像和一批工人的肖像結(jié)合在一起。他有選擇地去相會(huì)，為每一位造型。除去藝術(shù)家創(chuàng)作的這批肖像的手法，除去拍攝的瞬間之外，觀眾得以討論每一位肖像的身份，歸屬感，社會(huì)階層，行業(yè)和其蹤跡。

曾年沒(méi)有回避其參照了偉大的美國(guó)攝影家里查.阿維頓獨(dú)具特色的潔白背景，使用白色將人物肖像與其環(huán)境完全地切割開(kāi)來(lái)。在阿維頓的《美國(guó)西部人》中，人們看見(jiàn)礦工，牛仔，工人。通過(guò)拍攝人物的選擇，這位美國(guó)攝影師曾聲稱(chēng)他所拍攝圖像的社會(huì)和政治影響力。阿維頓的《美國(guó)西部人》已成為20世紀(jì)攝影的經(jīng)典之作。曾年以為其師表，跟隨其的足跡，甘愿承接其衣缽，傳遞宗旨，所不同的是他使用了當(dāng)今的數(shù)字技術(shù)，并且創(chuàng)造出令人驚嘆的效果。他使用一樣的白色背景呈現(xiàn)出主題，再使用幾十張照片的瓶貼成每位的肖像。有所遺忘，有所空白，再去充實(shí)，就象是在經(jīng)歷著人生，每隔幾秒鐘的快門(mén)啟動(dòng)也是在驗(yàn)證布列松決定性瞬間的概念。數(shù)碼的拼貼保留下了痕跡與否，或者是長(zhǎng)方形的空缺，如此“不完美”的照片卻呈現(xiàn)出了精簡(jiǎn)的畫(huà)面，承載著攝影師對(duì)于工人農(nóng)人的關(guān)心。他們不是名人，他們身體的某一個(gè)部份，某部份衣服的折痕，他們的臉，他們的年齡，或者是他們手中所持有的物品正在述說(shuō)著故事。

曾年用其個(gè)性化情緒化的攝影項(xiàng)目來(lái)審視世界，傳達(dá)觀信息。優(yōu)雅，固執(zhí)，并不可笑：曾年試圖用見(jiàn)證和藝術(shù)的烏托邦來(lái)改造世界。

阿蘭.柯拉爾

Salle d‘attente協(xié)會(huì)主席