蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心榮幸地宣布，2015年6月27日將舉辦“蓄素守中：梁銓三十年繪畫(huà)作品展”，以全部五個(gè)展廳呈現(xiàn)藝術(shù)家梁銓自1982年以來(lái)的重要作品，對(duì)其藝術(shù)創(chuàng)作的脈絡(luò)進(jìn)行系統(tǒng)性的學(xué)術(shù)梳理，探索其藝術(shù)創(chuàng)作的路徑及美學(xué)成因。展覽由臺(tái)灣著名學(xué)者王嘉驥擔(dān)綱策劃，展期持續(xù)至7月27日。

梁銓是上世紀(jì)“文革”后首批留美的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家，也是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中最早從事抽象創(chuàng)作的藝術(shù)家之一，他在創(chuàng)作中體現(xiàn)出來(lái)的中西方視覺(jué)文化的雙重特色及互文性修辭成為其藝術(shù)風(fēng)格形成的關(guān)鍵所在。他的作品通過(guò)形式的途徑保持了對(duì)西方現(xiàn)當(dāng)代的關(guān)注，卻反向構(gòu)建了一個(gè)與西方藝術(shù)有著差異性的美學(xué)框架。在汲取西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，藝術(shù)家也借助這一途徑，歸返中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)的源泉，以此呈現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的東方高度。

出生于1948年的梁銓?zhuān)婕畯V東中山，長(zhǎng)于上海。1964年考入浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）附中。1981年赴美國(guó)舊金山藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)版畫(huà)。1984年歸國(guó)并進(jìn)入浙江美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系執(zhí)教。1995年離開(kāi)教職，轉(zhuǎn)往廣東深圳畫(huà)院擔(dān)任專(zhuān)職畫(huà)師。曾參加“偉大的天上的抽象”展（中國(guó)、意大利）、悉尼雙年展（澳大利亞）等重大國(guó)際展覽，并在美國(guó)圣地亞哥大學(xué)、德國(guó)包豪斯檔案館、紐倫堡藝術(shù)之家等機(jī)構(gòu)舉辦個(gè)展。

梁銓一直希望能在中國(guó)的文化傳統(tǒng)之中，重拾文雅，于平淡中探精微，在自然中見(jiàn)天趣。1985至2000年間，梁銓創(chuàng)作經(jīng)歷了一個(gè)“五彩斑斕的經(jīng)營(yíng)位置”階段，可以概括為“重彩時(shí)期”，這一時(shí)期的作品充滿(mǎn)偶然性的異質(zhì)對(duì)象拼貼，譬如以具有文化象征能指的印刷拓片，實(shí)際混合反映現(xiàn)象世界的多重文化符指，投射或隱喻他對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、歷史、傳統(tǒng)的種種不言明的感受與議論。2000年之后，梁銓以茶入畫(huà)，微妙地將自己的哲學(xué)觀和生活美學(xué)態(tài)度，兼容并蓄地融入創(chuàng)作之中。他的創(chuàng)作不再以現(xiàn)象作為觀照對(duì)象，而轉(zhuǎn)向個(gè)人心跡和生命態(tài)度的疏理，這才是他真正抽象的開(kāi)始。從現(xiàn)象回歸本質(zhì)，由紛然雜沓復(fù)歸平靜淡默，梁銓尋得了知天命之后的創(chuàng)作歸屬。

利用茶色的不同變化，以及墨、彩并用的暈染拼貼，梁銓譜出細(xì)膩有致的抽象畫(huà)面。這種形式表現(xiàn)，也使人聯(lián)想中國(guó)古人對(duì)于瓷器的審美，以及在飲茶時(shí)，茶色與溫潤(rùn)的瓷色中和之后，所產(chǎn)生的微妙色階變化。而這種微觀的色韻美學(xué)的確純屬東亞，甚至為中國(guó)特有。梁銓在創(chuàng)作上能與傳統(tǒng)特殊的審美歷史形成聯(lián)結(jié)，已然是他對(duì)中國(guó)當(dāng)代水墨和抽象藝術(shù)的重要貢獻(xiàn)，亦值得深入探索及開(kāi)拓。

回歸創(chuàng)作材質(zhì)自身的純粹性，梁銓在撕、染、貼等基本手法之外，增加更多“裁切”的動(dòng)作。同時(shí)，他也有意識(shí)地追尋一種以平淡作為出發(fā)點(diǎn)的色彩美學(xué)──可能是顏色上的輕與薄，或是墨色的單一與純粹性使然，不一而足。馭繁以簡(jiǎn)，在看似裁撕均質(zhì)，層迭有致的紙基底下，復(fù)雜的縐褶肌理與用色不知凡幾，且充滿(mǎn)感性，絕非機(jī)械性的套路復(fù)制。以此構(gòu)成的畫(huà)面，觀者望之極簡(jiǎn)，近看平淡，細(xì)覷則變化無(wú)窮。

“面對(duì)這神秘的世界，我無(wú)力爭(zhēng)強(qiáng)，就只能示弱。” 梁銓這一謙沖的說(shuō)法與唐代詩(shī)論家司空?qǐng)D所揭示的“持之非強(qiáng)，來(lái)之無(wú)窮”的藝術(shù)思想，有著不謀而合之處。“反虛入渾”，回歸本然，梁銓以“蓄素守中”[1]的態(tài)度，持續(xù)讓我們透過(guò)他的創(chuàng)作，見(jiàn)到了虛懷若谷之風(fēng)。