《“畫言志”與“畫緣情“》

郭宇寬

“詩言志“與”詩緣情”是中國古代兩個重要的詩歌文藝?yán)碚搨鹘y(tǒng)。“詩言志”從傳統(tǒng)意義上說是對于天下一些宏大選題的關(guān)懷，以及與自己和時代大背景相結(jié)合的志向。“詩緣情”強調(diào)的是詩和內(nèi)心的共鳴以及人復(fù)雜的情感元素。

在當(dāng)代藝術(shù)界我以為也有同樣的命題存在。一方面，藝術(shù)有其時代大背景對于藝術(shù)家的投射和感召，一個藝術(shù)家生存在這個時代之中，也必定和這個時代有一種共鳴；另一方面，藝術(shù)家又有其敏感和獨特的心理結(jié)構(gòu)和他豐富的精神世界。而這兩個世界是用藝術(shù)家所探索的視覺語言進(jìn)行連接，用一種委婉且曲折的方式在進(jìn)行轉(zhuǎn)化并傳達(dá)。

在我看來，“言志”和“緣情”是兩條并行而又交織的文藝路徑，我們的時代文藝精神展就是努力在這兩個方面將當(dāng)代藝術(shù)家的探索呈現(xiàn)出來。

自從我們啟動時代文藝精神的藝術(shù)家展覽與合作計劃，我們展覽中呈現(xiàn)的作品一定有它獨有的時代性，在我們看來沒有一個藝術(shù)家是能夠生活在真空之中的，哪怕他宣稱去田園隱居，這也是另一種方式的時代情緒的投射。而我們同時又關(guān)注藝術(shù)家真正的心性，在這個時代的共業(yè)投射到他或她的心性中衍生出的那些真實的東西。

經(jīng)常有朋友問我們，我們合作的藝術(shù)家哪個好？這樣的問題是很難回答的，好不好是仁者見仁智者見智的，但我們確信我們所邀請的藝術(shù)家是“真”的，我們更注重在這個時代有他最真切心靈感受的藝術(shù)家的作品，我們花了相當(dāng)多的精力對一個藝術(shù)家作品之外的人進(jìn)行了解，論證這個藝術(shù)家的作品和他真實的人生之間的邏輯關(guān)系。我們以為這個時代的人們以為的好，未必是在未來的好，但這個時代的真，一定會有更長久的價值。

這一季的時代文藝精神展覽中，有幸有十幾位初次和晨畫廊合作的藝術(shù)家參展，感謝他們的參與，使我們得以在這個平臺呈現(xiàn)的時代文藝精神面貌更加多元和豐富。