展覽序

“我出生在扎龍，那片溫潤的濕地滋養(yǎng)了我整個的童年，那種純凈的生活讓我至今難以忘卻。直到離開扎龍許久后，才知道‘扎龍’為蒙古語，意為飼養(yǎng)牛羊的圈。我的家鄉(xiāng)位于黑龍江省松嫩平原西部烏裕爾河下游，一路與葦塘湖泊連成一體，消失于杜蒙草原。有時，我在想，我和扎龍仿佛在那條兒時熟悉的河流的兩岸，我在左岸，她在右岸。河流，流淌著思念，清澈而遙遠。我沿著河岸的路，一個人走。很多熟悉的景象，都已經(jīng)在我的身后，包括那片茫茫的濕地。我也在想，未來的旅途是否可以告訴我：前方是一座山，一片海？還是一陣風，亦或是一場雨？前方的路遙不可測卻又伸手可及，但是回頭望去，總能找到些最寧靜的思緒——在一場不大不小的雨之后，陽光依然明媚，漂泊的云朵漫過西山，散落的羊牛群在山坡守望。孩子們在蘆葦塘邊嬉戲打鬧，大人們正談論剛剛過去的那場雨以及綠油油的麥苗和黃燦燦的油菜花，含笑不語的是年輕的母親，她懷中新生嬰兒嬌嫩的啼哭像碎碎的花瓣一般，輕盈地飄落在草間的露珠上。這就是扎龍最普通不過的生活瞬間了。

在我童年的時代，扎龍的鳥飛起來鋪天蓋地，蒼鷺、草鷺在沼澤上佇立，遠遠望去像玉米茬子一樣密密麻麻。偶爾看到有‘濕地之神’之稱的丹頂鶴是我最快樂的時刻。丹頂鶴是世上對愛情最忠貞的鳥類之一，一生一世只愛一次，只愛一個，決不見異思遷，即使一方不幸早逝，另一個也不改初衷，就會終身不嫁不娶，直至終老。據(jù)說一對丹頂鶴的配偶生活期可長達六十年左右。六十年的期限，對于人類的婚姻來說也不過如此了，但是比起丹頂鶴的忠貞與廝守，人類的堅守又比得了它們幾分呢？如果說神是‘聰明正直而壹者’，那么丹頂鶴的從一而終，或許就是它成為仙鶴的一個理由”。

——董春鳳

時間總是帶著明顯的惡意，緩緩在我們的身上流逝。呱呱墜地，懵懂之時，亭亭玉立，弱冠之年，而后我們入世。為了生活，你我不再反抗、不再任性、甚至不再有夢想。當肆無忌憚地大笑變成了一種需要經(jīng)過理性思考才能實現(xiàn)的行為，我們或許該停下來想想，我們怎么了？董春鳳的作品就是這樣一種讓觀者自我檢視的存在。光怪陸離的色彩，充滿運動軌跡的灑脫筆觸，淋漓盡致的表現(xiàn)主義風格傳遞著藝術家對于童年扎龍至真的濃烈情緒；董春鳳對于光與影的關系把握，讓其和諧律動早已超出了自然界的客觀存在。董春鳳畫面中的光與色不是一種真實、客觀的光，我們看到畫面中的各種光——霞光、晨光、暮光——其實都是一種節(jié)奏和靈氣。這個境界不是客觀世界，而是一個藝術家獨有的精神境界，它存在于藝術家的創(chuàng)作過程中，也存在于觀眾欣賞藝術作品的過程中，藝術作品也因此有了召喚情感的能力。而在這次展覽中，更是巧妙地利用展線曲折迂回的空間特點，呈現(xiàn)出藝術家個人創(chuàng)作的另一種別樣律動。

作為一個真正意義上的都市生命體，童年的扎龍儼然已經(jīng)成為董春鳳心中象征著真、善、美的信仰。生命中有很多東西，能忘掉的叫過去，忘不掉的叫記憶。現(xiàn)代人靈魂中的孤獨與寂寞，往往在現(xiàn)實與記憶，當下與曾經(jīng)的分裂和張力中轉化成一陣陣刻骨銘心的切膚之痛。然而時間的惡意也許我們無法抗拒，但正如三島由紀夫所說：“生活是無邊無際的、浮滿各種漂流物的、變幻無常的、暴力的，但總有一片澄澈而湛藍的海”——董春鳳的畫或許就是一條河，載著遍體鱗傷的我們重新駛向那片溫柔的生命之海。