“李洋－UNICORN－夢(mèng)研所” 綜合計(jì)劃，是將整個(gè)夢(mèng)工作逐步建立的過程，作為可觀，可感，可深思，可交流的展覽內(nèi)容，在近一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)向公眾開放。公眾可觀摩到藝術(shù)家整理大量夢(mèng)記錄材料，繪制大型神秘夢(mèng)境全景圖，以及特約講座及工作坊展開的過程，并可參與其中討論與動(dòng)手實(shí)踐。

夢(mèng)研所下設(shè)檔案部、理論部、妄想部、顯化部四個(gè)研究與創(chuàng)作實(shí)踐部門，外加一個(gè)教育部門：云中美術(shù)學(xué)院。它對(duì)我們?cè)?jīng)與當(dāng)下發(fā)生的夢(mèng)的現(xiàn)象進(jìn)行工作，試圖通過系統(tǒng)收集與整理大量夢(mèng)的連續(xù)個(gè)案，提取信息，獲得理解，并升華為行動(dòng)的力量，藉此認(rèn)識(shí)與改善當(dāng)下社會(huì)人們的身心狀態(tài)。

夢(mèng)研所采用的工作方法，是以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的長期系統(tǒng)田野調(diào)查入手，從個(gè)人潛意識(shí)的大量樣本中，逐步獲得集體潛意識(shí)的一些信息，進(jìn)一步了解、整理與繪制更廣大人群的夢(mèng)境世界的地圖，并逐漸獲得關(guān)于時(shí)代的某些重要精神信息。藝術(shù)家李洋在近二十五年的時(shí)間里，持續(xù)以文字和圖畫記錄自己的夢(mèng)境，至今已有近四千個(gè)夢(mèng)的記錄在案，近八百個(gè)夢(mèng)被描繪下來。由此他也展開了大量的夢(mèng)理論研究工作。如果說偶爾記錄有趣的夢(mèng)境，是文藝與風(fēng)雅的游戲，那么如此長時(shí)間系統(tǒng)而堅(jiān)持的工作，則成為了一項(xiàng)嚴(yán)肅的事業(yè)。

在了解了李洋的工作之后，越來越多的人們找到他，同他討論自己的夢(mèng)，并希望他幫助繪出它們。令人驚奇的是，在李洋長期觀察與描繪自己的夢(mèng)，對(duì)夢(mèng)的不同類型與感受有了深刻認(rèn)知之后，竟發(fā)現(xiàn)許多人的夢(mèng)是他曾經(jīng)“做過的”，他有類似的體驗(yàn)。事實(shí)上，我們的夢(mèng)在彼此間是可以比照與呼應(yīng)的，做夢(mèng)并不僅僅是個(gè)人的私事，也是整個(gè)時(shí)代的事。這就給藝術(shù)家為他人畫夢(mèng)帶來了實(shí)踐的基礎(chǔ)。

夢(mèng)體現(xiàn)大自然的力量，其中有天地化育的奇跡，有原生家庭的影響，有人類共通的感情，有人性中天然的連結(jié)。夢(mèng)亦包含大量的創(chuàng)傷情緒、情結(jié)，以及被壓抑，被遺忘的重要情感。夢(mèng)也呈現(xiàn)了深愛與創(chuàng)傷事件的細(xì)胞記憶與代際遺傳，甚至前世記憶。

夢(mèng)在我們這個(gè)時(shí)代里，體現(xiàn)了百年來不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)、運(yùn)動(dòng)、革命之后形成的特定的感受記憶，不斷浮現(xiàn)著那些關(guān)于勝利、失敗、相聚、離別、戰(zhàn)斗、逃亡，生存與死亡的重要象征。在當(dāng)代社會(huì)體制化的溫暖與限制，商品化的高效與促迫，封建傳統(tǒng)的遺存與掙扎中，夢(mèng)扮演著重要的平衡者角色。

心理學(xué)家榮格認(rèn)為人性深處天生渴望靈性的進(jìn)化與完整，人類有終極追求的基本本能。做夢(mèng)雖然不一定是終級(jí)智慧，卻是基本的通靈形式，是指向終極的重要通道，往往超越夢(mèng)者務(wù)實(shí)而有限的價(jià)值觀念。

這個(gè)時(shí)代的歷史書寫，正在經(jīng)歷著從少數(shù)英雄史到多數(shù)個(gè)人史，從外在物質(zhì)史到內(nèi)在精神史的深刻轉(zhuǎn)變。許多人通過自我療愈，達(dá)成了社會(huì)療愈的微小功能，但無數(shù)的微小匯集起來，其作用便是巨大的。個(gè)人夢(mèng)史的寫作，恰恰是對(duì)于這種轉(zhuǎn)變的呼應(yīng)。

“李洋－UNICORN－夢(mèng)研所” ，將試圖創(chuàng)置一個(gè)靈性與情感療愈的真實(shí)能量空間，歡迎來到現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，互動(dòng)！