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周俊輝:《無(wú)話可說(shuō)》

開(kāi)幕時(shí)間:2015-08-20 18:00:00

開(kāi)展時(shí)間:2015-08-20

結(jié)束時(shí)間:2015-09-12

展覽地址:漢雅軒 香港中環(huán)畢打街十二號(hào)畢打行四零一室

參展藝術(shù)家:周俊輝


展覽介紹


策展引言

無(wú)聲的觀照:周俊輝的《無(wú)話可說(shuō)》

任卓華

周俊輝個(gè)展《無(wú)話可說(shuō)》訂于2015年8月20日(周四)晚上6-8時(shí)在畢打行漢雅軒開(kāi)幕。

周俊輝的最新個(gè)展《無(wú)話可說(shuō)》對(duì)香港近年來(lái)的實(shí)況幽了一默。他持續(xù)關(guān)注那千變?nèi)f化的生存環(huán)境,包括網(wǎng)絡(luò)世界中的虛擬現(xiàn)實(shí)。或許大眾對(duì)周俊輝的「電影繪畫(huà)」及「攝影裝置」已相當(dāng)熟識(shí)。他目光敏銳,抱著玩味十足的心態(tài),一方面從電影中尋找一些能啓發(fā)觀者思考當(dāng)下境遇的隱藏信息,另一方面又從古典藝術(shù)中吸取靈感,參考創(chuàng)作方法。在本次展覽,他把目光延伸到日常在智能手機(jī)上的所見(jiàn)所聞,從WhatsApp、面書(shū)到微信上收集圖像,創(chuàng)作出一系列以手機(jī)截屏為素材的速寫(xiě)。

周俊輝的創(chuàng)作可說(shuō)是對(duì)「香港身份」的形態(tài)學(xué)研究,包括已過(guò)去的、正在變化的以及將來(lái)不確定的「身份」。他從電影中挑選故事片段及相配的中英字幕,再以輕松有活力的筆觸,把那些素材處理成極具意味的架上繪畫(huà)。他經(jīng)過(guò)細(xì)心分析,挑選出讓觀者聯(lián)想翩翩的場(chǎng)景和對(duì)白,意圖揭示其個(gè)人當(dāng)下的心理狀態(tài),或切入其生存環(huán)境,即香港的時(shí)局。過(guò)去一年,香港的文化及政治環(huán)境在不同層面上都經(jīng)歷著激烈的動(dòng)蕩,充滿紛爭(zhēng)。同時(shí),社會(huì)上充斥著種種讓人憂心的「造假」現(xiàn)象:電話騙案、人造雞蛋、滿口謊言的政客及假新聞等等,無(wú)奇不有。

在這個(gè)紛亂的時(shí)局中,或許我們已無(wú)法停留在立場(chǎng)判斷或身份認(rèn)同的思考層面上,因?yàn)榭峙挛覀冞B立足之地都快堅(jiān)守不住了。本展覽中一幅大型「電影繪畫(huà)」尤其引人注目,周俊輝以柔和透亮的色彩繪制出電影《細(xì)路祥》(陳果執(zhí)導(dǎo),2000年上映)的一幕經(jīng)典場(chǎng)景。該片段畫(huà)面的設(shè)置是在1997年香港回歸之前,三個(gè)小孩騎在一輛單車上,在尖沙嘴海濱眺望港島的天際。當(dāng)「細(xì)路祥」指著對(duì)岸并告知其玩伴該處是添馬艦時(shí),另一位女孩(來(lái)自大陸的無(wú)證兒童)卻說(shuō):「我知道,那里將來(lái)是解放軍的」。

而在另一組「電影繪畫(huà)」《讓子彈飛》系列中,周俊輝則運(yùn)用較暗的色調(diào)來(lái)繪畫(huà)該出電影(姜文執(zhí)導(dǎo),2010年上映)的經(jīng)典情節(jié)。那部黑色喜劇以上世紀(jì)二十年代的中國(guó)為背景,講述一群政客、軍閥與土匪之間的混戰(zhàn)角力與身份轉(zhuǎn)換的荒唐故事。

《手機(jī)截圖》系列則讓我們更深刻地見(jiàn)識(shí)到「造假」現(xiàn)象的嚴(yán)重程度。例如大陸媒體以《星球大戰(zhàn)》的電影截圖來(lái)宣稱中國(guó)擁有保護(hù)南海的重型武器,或者是北韓媒體宣稱官方已經(jīng)成功派國(guó)民登陸太陽(yáng),又或者是關(guān)於安徽省某男子按照其偶像雷鋒的長(zhǎng)相來(lái)整容的報(bào)道等等 (實(shí)際上雷鋒是一個(gè)文革時(shí)期虛構(gòu)出來(lái)的模范人物),這些「造假」無(wú)一不令人咋舌。它們?cè)臼亲鳛椤刚嫘侣劇贡粋髅綀?bào)道,只是後來(lái)都被網(wǎng)民拆穿并在網(wǎng)絡(luò)上貼文討論。同樣在「造假」,值得注意另外兩件展覽中的「攝影裝置」。周俊輝在《舟上的金正恩》中扮演北韓最高領(lǐng)導(dǎo)人,把自己的形象植入一幅最近被國(guó)際熱烈討論的一幅北韓政治宣傳圖像。之後,他再運(yùn)用同一組拍攝道具來(lái)制作出《最後審判米高安哲奴的船》,以其進(jìn)一步強(qiáng)化身份轉(zhuǎn)換的創(chuàng)作觀念。

總的來(lái)講,周俊輝的《無(wú)話可說(shuō)》揭露了一個(gè)隱藏的生存實(shí)況,當(dāng)中充斥著造假、荒誕與失實(shí)。他身處其中并無(wú)聲觀照。套用約翰˙凱奇的一句名言,可以說(shuō):「周俊輝無(wú)話可說(shuō),可他正在說(shuō)?!?/p>

(中文翻譯: 林昶汶)

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